慈恩本附圖：太極六十四卦圖 此圖即先天圖，圖次序六十四卦，三百八十四爻，秩然於一圖之中。陽在左而上下皆陽包乎陰，陰在右而上下包乎陽。雖卦位稍參差不齊，實於卦爻當與以己意。陳剩夫曾以此圖上之憲宗朝，原圖下有一心字，以圖當中心一點，未免視圖與心為二也，今止存其圖云。 夫卦止六爻，六爻即六位也。此圖參差錯綜，雖曰連其虛位，不免七其數矣，似與舊圖不合。然以七日來復之義揆之，亦與易道不相妨也。是故，乾純陽也，坤純陰也，而陰陽皆由微至著，其機實始于姤復之間，自一陽以漸至純陽，自一陰以漸至純陰，非一朝一夕之故也。 試自陽儀觀之，復本一陽在下，順則二陽，而陽尚上，屯之二陽進而在五，益雖三陽，五上相連，震則陽進而**矣。由此漸進為大壯，為夬，為純陽之乾，而陰儀由姤漸進至坤，亦如之。是造化固不由積累而成，而詳玩此圖，謂其無漸次不可也。（太極六十四卦圖說）[/erphpdown]

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慈恩本附圖：太極六十四卦圖

此圖即先天圖，圖次序六十四卦，三百八十四爻，秩然於一圖之中。陽在左而上下皆陽包乎陰，陰在右而上下包乎陽。雖卦位稍參差不齊，實於卦爻當與以己意。陳剩夫曾以此圖上之憲宗朝，原圖下有一心字，以圖當中心一點，未免視圖與心為二也，今止存其圖云。

夫卦止六爻，六爻即六位也。此圖參差錯綜，雖曰連其虛位，不免七其數矣，似與舊圖不合。然以七日來復之義揆之，亦與易道不相妨也。是故，乾純陽也，坤純陰也，而陰陽皆由微至著，其機實始于姤復之間，自一陽以漸至純陽，自一陰以漸至純陰，非一朝一夕之故也。

試自陽儀觀之，復本一陽在下，順則二陽，而陽尚上，屯之二陽進而在五，益雖三陽，五上相連，震則陽進而**矣。由此漸進為大壯，為夬，為純陽之乾，而陰儀由姤漸進至坤，亦如之。是造化固不由積累而成，而詳玩此圖，謂其無漸次不可也。（太極六十四卦圖說）