國朝孫星衍撰。 按： 先生字淵如，號季逑，陽湖人，乾隆五十二年賜進士第二人，改刑部主事官至山東督糧道，事迹著撰及所刊定各書，具見阮文達《揅經室集》，所撰《神道碑》，畢秋帆《吳會英才集》稱其才思敏捷，下筆千言。既壯，折節讀書，習篆籀古文聲音訓故之學，王蘭泉《蒲褐山房詩話》稱其學以漢魏訓詁為宗，鉤深索奧。孫瑴董悅所弗能逮云。 放唐李鼎祚《周易集解》流傳至今，而是書乃襲其名，且並李氏之書與王弼之注齊列，而鋟版焉，便流覽也。竊謂李氏之書，與王弼之注，孤行之本，世所共知，仍非罕覯，茲特甄錄先生所輯，署曰《孫氏周易集解》，庶別於李氏之書，謹付剞劂焉。 李氏之書所採至三十五家之多，漢易之亡，賴以不墜，誠可寶之祕笈。先生於千餘年後，復緝是書，其搜羅之備，抉擇之精，即不必相輔而行，已覺難能可貴，以視所撰《尚書古今文義疏》，阮文達稱其積二十餘年而後成者，並足流傳不朽矣。 咸豐乙卯立秋後二日南海伍崇曜謹跋。[/erphpdown]

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國朝孫星衍撰。

按：

先生字淵如，號季逑，陽湖人，乾隆五十二年賜進士第二人，改刑部主事官至山東督糧道，事迹著撰及所刊定各書，具見阮文達《揅經室集》，所撰《神道碑》，畢秋帆《吳會英才集》稱其才思敏捷，下筆千言。既壯，折節讀書，習篆籀古文聲音訓故之學，王蘭泉《蒲褐山房詩話》稱其學以漢魏訓詁為宗，鉤深索奧。孫瑴董悅所弗能逮云。

放唐李鼎祚《周易集解》流傳至今，而是書乃襲其名，且並李氏之書與王弼之注齊列，而鋟版焉，便流覽也。竊謂李氏之書，與王弼之注，孤行之本，世所共知，仍非罕覯，茲特甄錄先生所輯，署曰《孫氏周易集解》，庶別於李氏之書，謹付剞劂焉。

李氏之書所採至三十五家之多，漢易之亡，賴以不墜，誠可寶之祕笈。先生於千餘年後，復緝是書，其搜羅之備，抉擇之精，即不必相輔而行，已覺難能可貴，以視所撰《尚書古今文義疏》，阮文達稱其積二十餘年而後成者，並足流傳不朽矣。

咸豐乙卯立秋後二日南海伍崇曜謹跋。