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(明)董守谕撰《卦变考畧》卷上

(明)董守諭撰《卦變考畧》卷上 欽定四庫全書 卦變考畧卷上 明董守諭撰 上經 ䷀【乾下乾上】乾 ䷁【坤下坤上】坤 ䷂【震下坎上】屯 【一自】臨䷒【兑下坤上】 【一自】坎䷜【坎下坎上】 郎顗曰:《京氏傳》云:屯自臨來,坤之中爻由外體來交於乾,得乾之精,化而為坎。乾由二自内體上交於坤,得坤之氣,兑化為震,故為屯。 荀爽曰:此本坎卦也。初六升二,九二降初。 諭曰:京氏自臨來,從乾坤内外體相交而成家。盤澗氏所謂卦變必自上下兩體為變,方知其所由以成之卦者,即此也。荀氏唯以初二兩爻一升一降成屯,從剛柔始交,悟出變家之龍象也。 ䷃【坎下艮上】蒙 【一自】觀䷓【坤下巽上】 【一自】艮䷳【艮下艮上】 郎顗曰:《京氏傳》云:蒙自觀來,剛由五來,居於二。易坤為坎,有水流而通之象。志應者二,五盖往來之爻,故有相求之義。 荀爽曰:此本艮卦也。二進居三,三降居二。 虞翻亦曰:艮,三之二也。 諭曰:按:京氏五來居二,易坤為坎,以二五往來成變也。若荀、虞止取二三兩爻升降成蒙,變例有之。考亭一卦雜引諸卦以備變者,多此例也。 ䷄【乾下坎上】需 【一自】大壯䷡【乾下震上】 郎顗曰:《京氏傳》云:需自大壯來,四之剛上而為五,五之柔下而為四。 虞翻亦曰:大壯四之五。 蜀才亦曰:此本大壯卦。六五降四,有孚,光亨,貞吉。九四升五,位乎天位,以正中也。 諭曰:需以險在前,能須為義,則需之得名,由於坎也。當以變坎為正,故必自大壯來也。 ䷅【坎下乾上】訟 【一自】遯䷠【艮下乾上】 虞翻曰:訟自遯來。 蜀才亦曰:此本遯卦,二進居三,三降居二,是剛來而得中也。 《本義》亦曰:卦變自遯而來,為剛來居二,而當下卦之中。 諭曰:朱子從左傳悟卦變互體,又末年與書,張敬夫尊漢儒,善說經,未嘗不心折之矣。宋仙井李舜臣謂舍本卦論他卦,及某卦自某卦來者,皆所不取,則豈精於易者哉?梁山來氏乃云:訟之剛來而得中,乃卦綜也,非卦變也。以為自遯卦變來,非矣。如姤方是變。夫一上一下謂之綜,不可典要謂之變,安得易變而為綜?其說盖祖王南溪謂訟卦上體之乾剛來居坎體之中。愚不知欲移乾之何畫來居坎中耶?不如蜀才二進居三,三降居二,解剛來得中為更確也。 ䷆【坎下坤上】師 【一自】剥䷖【坤下艮上】 蜀才曰:此本剥卦,上九降二,六二升上。 ䷇【坤下坎上】比 【一自】師䷆【坎下坤上】 郎顗曰:《京氏傳》曰:比自師來,一陽居二,則為師衆所宗,故為師;變而居五,則為天下之所附,故為比。 ䷈【乾下巽上】小畜 【一自】姤䷫【巽下乾上】 【一自】需䷄【乾下坎上】 郎顗曰:《京氏傳》云:小畜自姤來。 虞翻曰:需上變為巽。 諭曰:需之坎,升天為雲,墜地為雨。今上變為陽,坎象半見,故密雲不雨。以此考之,小畜當自需來矣。 ䷉【兑下乾上】履 【一自】夬䷪【乾下兑上】 【一自】訟䷅【坎下乾上】 郎顗曰:《京氏傳》云:履自夬來。 虞翻曰:謂變訟初為兑也。 諭曰:漢儒疏曰:坤為虎,艮為尾。 後儒釋之曰:下卦兑錯艮。若履不自訟來,何處錯出艮體?以虎尾之義考之,自訟無疑矣。遯卦下體艮亦曰尾,觸類而長,義更昭然。京之自夬,遜其精鑿。 ䷊【乾下坤上】泰 【一自】否䷋【坤下乾上】 【一自】坤䷁【坤下坤上】 【一自】歸妹䷵【兑下震上】 虞翻曰:陽息坤反,否也。坤隂詘外為小往,乾陽信内為大來。 胡一桂亦曰:小往大來,卦變也。泰自否來。 蜀才曰:此本坤卦。 《本義》曰:坤往居外,乾來居内。又自歸妹來,則六往居三,九來居四也。 諭曰:雜卦曰否、泰反其類也,此明疏也。朱子坤往乾來之變當矣。及考漢儒解歸妹曰泰三之四,是泰變歸妹,非歸妹變泰也,似不可以無辨。 ䷋【坤下乾上】否 【一自】泰䷊【乾下坤上】 【一自】乾䷀【乾下乾上】 【一自】漸䷴【艮下巽上】 虞翻曰:隂消,乾反,泰也。 胡一桂亦曰:否自泰來。 蜀才曰:此本乾卦。 《本義》曰:乾往居外,坤來居内。又自漸卦而來,則九往居四,六來居三也。 ䷌【離下乾上】同人 【一自】小畜䷈【乾下巽上】 【一自】夬䷪【乾下兑上】 郎顗曰:《京氏傳》云:同人自小畜來,九由二往居於四,六由四來居於二。 蜀才曰:此本夬卦,九二升上,上六降二。 諭曰:上六降二,斯謂之柔,得位得中也。若來矣鮮綜卦之說,則大有上卦之離,來居同人之下卦;同人下卦之離,往居大有之上卦。合之京氏大有自同人來,亦不為無據也。 ䷍【乾下離上】大有 【一自】同人䷌【離下乾上】 郎顗曰:《京氏傳》云:大有自同人來。 ䷎【艮下坤上】謙 【一自】剥䷖【坤下艮上】 郎顗曰:《京氏傳》云:謙自剥來,言上九、六三之互變也。 蔡景君亦曰:剥,上來之三。 諭曰:漢儒談象變之精,不惟畫理深玄,愚悟之於彖辭,皆有奥義。如乾之上九來居坤三,是天道下濟而光明也;坤之六三上升乾位,是地道卑而上行也。安得保殘守闕,薄卦變不言哉! ䷏【坤下震上】豫 【一自】復䷗【震下坤上】 郎顗曰:《京氏傳》云:豫自復來。 虞翻亦曰:復初之四。 諭曰:卦變今之所畧,愚研究其微。辭之建侯、行師、文王,亦從卦變中擬議而成者也。如復初變五體,比象,故利建侯。復初升二體,師象,故利行師。一豫中涵三變,而辭若天成,引此以例其餘。 ䷐【震下兑上】隨 【一自】否䷋【坤下乾上】 【一自】困䷮【坎下兑上】 【一自】噬嗑䷔【震下離上】 【一自】未濟䷿【坎下離上】 【一自】震䷲【震下震上】 郎顗曰:《京氏傳》云:隨自否來。 虞翻亦曰:否上之初。 蜀才亦曰:此本否卦,剛自上來居初
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