山地剥卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽天夬|综卦:地雷复|交互卦:坤为地
【周易上经】第23卦-剥卦䷖山地剥卦(坤下艮上)-(宋)趙善譽撰《趙氏易說•卷二》
剥卦說:
柔變剛,則剛剥落,故曰剥。剥自下而上,至于五,則隂柔之盛也,故曰不利有攸往,惟君子。觀坤順艮止之象,故當剥之時,不過順而止之而已。五隂一陽而為剥,君子所宜忿疾也,而曰順而止之。五陽一隂而為夬,君子所宜亟決也,而曰孚號有厲。聖人之為君子慮,何其戒謹而不敢忽如此㦲。剥之諸爻,所有剥牀、以足、以辨、以膚之别者,以其自下而上也。足者,牀之足也。當剥之初,隂來剥陽,大往小來,而滅沒于正道者也,故曰滅貞凶。辨者,牀之幹,以其分隔上下而謂之辨也。剥牀而以辨,則隂柔浸長矣,故亦曰蔑貞凶。**之膚,則將滅其身也,故曰切近災也。若乃六三在**之下,不言剥牀,而曰剥之无咎者,以其上應于上九之陽,小人之知歸乎君子者也,故許之以无咎,而象亦言其失上下同類之故也。六五居剥之極,亦不言剥,而曰貫魚以宫人寵者,以剥及君位,難于有言,故但言人主所以待羣隂之道,必防微杜漸,當如貫魚,使之順序,以宫人之寵寵之,而不假之以權,則終无尤也。上九以陽剛而在艮止之上,隂之所不能剥者也,故如碩果之不食,將有復生之理。艮反為震,剥反為復,則君子可以有行,故曰君子得輿。震陽動于復而極于夬,則小人將无所庇矣,故曰小人剥廬,所以深戒夫小人之進而為君子地也。
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