咸卦（泽山咸卦）【兑宫三世卦｜兑上：错艮综巽－先天：东南－后天：西方｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：少阳｜人位：太阳｜地位：太阴】 【周易下经】第31卦-咸卦䷞泽山咸卦（艮下兑上）－（宋）司馬光撰《溫公易說•卷三》 宋司馬光撰 下經【咸，恒，遯，大壯，晉，明夷，家人，睽，蹇，解，損，益，夬，姤】 ䷞【艮下兑上】 咸：亨，利貞，取女吉。 彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬物之情可見矣。 象曰：山上有澤，咸；君子以虚受人。 初六，咸其拇。 象曰：咸其拇，志在外也。 六二，咸其腓，凶，居吉。 象曰：雖凶居吉，順不害也。 九三，咸其股，執其隨，往吝。 象曰：咸其股，亦不處也；志在隨人，所執下也。 九四，貞吉，悔亡。憧憧往來，朋從爾思。 象曰：貞吉悔亡，未感害也。憧憧往來，未光大也。 四在脢下，感其心者也。心感于物，為善為惡，為吉為凶，無不至焉。必也執一以應萬，守約以御衆，其惟正乎？夫正而遇禍，猶為福也。求仁得仁，又何悔？故心正則事無不吉，而悔亡也。憧憧，心動貌，朋類也。心苟正矣，則往也，來也，屈也，伸也，而心不為之動焉。動于往來，則心傾矣。心苟傾焉，則物以其類應之。是故喜則不見其所可怒，怒則不見其所可喜；愛則不見其所可惡，惡則不見其所可愛。顧右則失左，瞻前則忘後，視必有所蔽，聽必有所偏，故曰未光大也。孔子曰：天下何思何慮？天下同歸而殊塗，一致而百慮。天下何思何慮？歸與致者，豈非正歟？故于文，一止為正。正者，止于一而無不周也。夫又何思而何慮焉？譬諸止水，寂然不動，物有萬變，而所以應之者一也。日月者，天地之精也；寒暑者，天地之氣也。天地猶以屈伸相感，而况于人乎？故大人之道，正其心而已矣。治之養之，以至于精義入神，則用無違矣。用之于身，則身安而德崇矣。過此以往，不足思也。久而不息，則可以窮神而知化。大人之德，莫盛于斯矣。 九五，咸其脢，无悔。 象曰：咸其脢，志末也。 上六，咸其輔頰舌。 象曰：咸其輔頰舌，滕口說也。

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