（明）吴桂森撰《周易像象述》叙

周易像象述叙像象述者，述啟新先生錢子之易也。先生有像象三書，曰管見，曰像抄，曰續抄。其大旨以乾坤兩畫為人儀，以天地雷風水火山澤八物為人象。而謂之像者，以全象備於人，則人必成其為象，斯成其為人也。惟知像象為人，而乃知一卦一爻皆人身中物，爻象之辭皆言人身上事。故易至深也，而實至顯；至賾也，而實至近。聖人曰：神而明之，存乎其人；默而成之，存乎德行。其示人之意，亦親切明白矣。先生三書外，又畫人象圖以析其義。斯義也，啟鑰開關，無異以司南指，來學之路也。然則先生之書詳矣，又何必述乎？蓋森於庚戌受業，得覩管見；於癸丑設臯比，延先生於東林，得覩像抄，隨讀隨聽，而見先生之言不盡於書也。又於丁巳負笈龜山，得覩續抄，朝夕從遊，而見先生之意不盡於言也。於是間有所述，以呈先生，先生為面訂之，惜未及半，而先生曳杖矣。自是朝而讀，夕而思，更八寒暑而成帙。夫先生之書，猶不足盡先生，而况述之者，又安能彷彿先生乎？然而寧述焉者，使有好易者見之，知像象之旨，其意不在於言，而言不在于書若此。天啟乙丑仲冬望，吳桂森謹識。