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【周易下经】第33卦-遯卦䷠天山遯卦(艮下乾上)-(元)胡震撰《周易衍义•卷八》

遯卦(天山遯卦)【乾宫二世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:太阳|人位:太阳|地位:太阴】 【周易下经】第33卦-遯卦䷠天山遯卦(艮下乾上)-(元)胡震撰《周易衍義•卷八》 【原文】遯亨,小利貞。 【原文】彖曰:遯亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。小利貞,浸而長也。遯之時義大矣哉。 遯之為卦,隂進陽退,君子遯藏之時也。君子退藏以伸其道,道不屈則恒,故遯所以有亨也。小謂隂柔小人也。小利貞者,小人則利於守正,不可以浸長之故而遂侵逼於陽。夫易為君子謀,不為小人謀,天下之至言也。然聖人非不為小人謀也,君子之惡於小人,欲小人之皆變為君子也。故善則嘉之,不能則矜之。嘉善固欲其守善,矜不能則亦欲其歸於善也。故聖人作易,於陽剛之當退,則示之以隱居求志之節;於隂柔之方進,則示之以率德改行之塗。此遯之一卦,二隂浸長之卦。曰遯亨者,以君子自處有道,不可辱於小人也。曰小利貞者,以小人亦當滌瑕蕩穢,不可自絶於君子也。 彖曰:遯亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。此舉九五一爻以釋亨義。九五以剛中而應,六二柔中,浩然自得,與時偕行,此君子之遯所以亨也。 文公曰:隂尚微,為他剛當位而應,所以能知時而遯,是能與時行,不然便是與時背。小利貞,浸而長也。此以初、二二隂釋之也。見其浸長,故設戒令其貞正,且以寛君子之患,然亦是小人之福。遯之時義大矣哉!此則贊卦名也。遯以二隂之長成卦,而以四陽遯得名,為君子謀名。卦必以陽為主,如是則時義之大,亦以陽之善處能遯為大也。 程氏曰:小利貞者,隂長未能遽盛,君子尚有遲遲致力之道,不可大貞,而尚利小貞。孔子去魯,遲遲其行。孟子去齊,三宿出晝,曰速。王允、謝安之於漢、晉,苟勢未極強,此之衰艱,彼之進所得為者,聖賢亦屑為之也,豈曰悻悻然决於退哉? 潘氏曰:二五正中,君臣相得,猶有救時之心,但當與時消息,未必委之而去也。 朱氏曰:遯非疾世避俗,長往而不返之謂也。此卦其變為臨卦,其象隂長陽消,君子退遯之象,其占小利貞也。 【原文】象曰:天下有山,遯。君子以遠小人,不惡而嚴。 天之高也,而其下有山,是天遠於山也,為遯遠之象。天之遠於山也,非有惡於山而邈不可干,何其嚴也!君子遠小人之道,若以惡聲厲色,適足以致其怨忿。唯在乎矜威莊敬,使知敬畏,則自然遠矣。夫子於陽貨,孟子於王驩是也。唯不惡故无害,唯嚴故不汚。 【原文】初六:遯尾,厲。勿用有攸往。 【原文】象曰:遯尾之厲,不往何災也。 它卦以下為初。遯者,往遯也。在前者先進,故後為尾。尾,在後之物也。見幾先遯,固為善也。初以柔處微,見幾不早,遯而為尾,危之道也。往既有危,不若不往而晦藏,可免於災。古人厄微下隱,亂世而不去者多矣。遯之初,可以速退,而不可以復進。示以尾厲之辭,戒其當亟退也。示以勿用有攸往之辭,戒其不可復進也。穆生之遯,當在於醴酒不設之初,不當在於楚人鉗市之時。范增之遯,當在於殺卿子冠軍之始,不當在於漢間既行之後。出處之義,不可以不早辨也。 象曰:不往何災也?謂遯而為尾,既為危厲,不往而晦藏,則免於災耳。 楊氏曰:進處後則遠利明,退處先則遠害早。上之肥遯,五之嘉遯,四之好遯,喜其早也。初六柔不能决,止而不行,居遯之後,故危也。揚雄仕於莽,蔡邕仕於卓,是以曰勿用有攸往。 【以下,原闕。】 【原文】六二:執之用黃牛之革,莫之勝說。 【原文】象曰:執用黃牛,固志也。 【原文】九三:係遯,有疾厲,畜臣妾吉。 【原文】象曰:係遯之厲,有疾憊也;畜臣妾吉,不可大事也。 【原文】九四:好遯,君子吉,小人否。 【原文】象曰:君子好遯,小人否也。 小人否也,謂唯君子有好遯之志,而小人無好遯之心也。然君子亦非苟遯也,有莘之耕,渭水之釣,以及西山薇蕨,輝映宇宙,雖萬世猶知有君臣之義。君子之出處進退,有關於天地之運,而參盛衰之數者,彼其假隱以詭禄仕,固不足揚。號曰處士,而有盗名之陋者,又何足算也。 楊氏曰:遯而誠為好遯,隐而偽為素隐。好遯者如好好色,素隐者如鄉原德之賊。隐而偽,不若不隐而誠也。九四以乾之剛,當遯之時,知遯之早,味遯之肥,宜其好遯之篤也。故聖人許其為君子,贊其為吉,又歎其非小人之所能為也。 潘氏曰:與九五同德,君臣相好也。與初六正應,隂陽相好也。然而遯者,知時而順天,故曰好遯。外不貪爵禄之榮,内不戀妻子之愛,君子以義制事者能之,小人不然也。好遯名一,而用之者異,君子好之吉,小人好之乃沽名假譽之好遯耳。 【原文】九五:嘉遯,貞吉。 【原文】象曰:嘉遯貞吉,以正志也。 九五居人君之位,而嘉奬退遯之志,則表厲節操,奔競革心,可以貞正而吉,遯之正道也。且遯之時何如哉?二隂長而剛浸退矣,天下有山而君子欲遠小人矣。九五之君能无凛凛乎?然其陽剛中正,猶可以維持正道也;其應中正,猶可以保全正士也。遯退之士,執莘郊之耒者,有一德格天之藴;躬傅巖之築者,有霖雨舟楫之具;持渭濱之釣者,有龍虎鷹揚之畧。懷才抱道之人,其可聽其隱遯乎?九五之君嘉予之,搜訪之,顯用之,使隱遯之賢幡然願進於王朝,則二隂之遯可轉而為臨,將否之兆可轉而為泰,謂之正吉,信乎其正吉矣。 象曰:以正志也。謂好賢之志出於正也。嗟夫!周公之告歸而拜手,詩言成王之嘉遯也,故艱難之周,轉而為鳬鷖假樂之盛。孟軻出晝,王不予追,齊王之不能嘉遯也,故千里之齊,終於戰國干戈之域。吉凶之應,亦可鑑矣。嘉者,又會合之義。羣陽方遯,九五之君能合之復,

【周易下经】第33卦-遯卦䷠天山遯卦(艮下乾上)-(元)胡震撰《周易衍义•卷八》,第1张

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