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刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】第四十七卦_困卦:泽水困卦(坎下兑上)

泽水困卦 地位:少阳|人位:少阳|天位:少阳|错卦:山火贲|综卦:水风井|交互卦:风火家人 刘大钧《周易古经白话解》下经:第四十七卦_困卦:泽水困(坎下兑上) 泽水困卦卦辞: $困①:亨,贞,大人吉,咎。有言不信②。 困卦卦辞注释: ①困:卦名。在此有穷困,窘迫之意。 ②有言不信:(在穷困之际)虽有言相说而人皆不信。信,相信。 困卦卦辞译文: 困:亨通,占问大人则吉,无灾咎。困境中,虽有言相说而人皆不信。 困卦彖传 困,刚揜也。险以说,困而不失其所,“亨”,其唯君子乎!“贞大人吉”,以刚中也。“有言不信”,尚口乃穷也⑦。 困卦彖辞注释: ⑦此释《困》卦卦名及卦辞之义。刚揜:指《困》卦阳刚被阴柔所掩,其有两层含义:一、《困》卦下坎上兑,坎为刚,兑为柔,坎刚被兑柔所掩。二,《困》九二被六二所掩,九三、九四为上六所掩。荀爽曰“二五为阴所揜也”,亦可备一说。揜,或作“掩”、“弇”。弇,为古“掩”字,“掩”又作“揜”,故三者相通,有掩蔽之义。王引之根据杜注《左传》“狭道曰弇”释为逼迫不容,可备为一说。险以说:《困》下坎为险上兑为说。困而不失其所:《困》阳被阴所掩故曰“困”,但《困》上兑悦,下坎为通,故不失其所,即“亨”。如《系辞》所言:“困,穷而通。”其,大概。唯,犹是。刚中:《困》二五居中。有言不信:虽有言相说但人皆不相信。尚口乃穷:《困》上兑为口,但兑一阴居上,故曰穷,穷,穷尽。《礼记·檀弓》“充充如有穷”。郑注:“事尽理曲为穷。” 困卦彖辞译文: 困,阳刚被(阴柔)掩蔽。虽处危险之中而乐观喜悦,穷困而不失其道,故“亨通”。这恐怕只有君子(才能做到)吧。“占问大人吉祥”,因(内外卦皆以)阳刚居中。“虽有方相劝而不相信”,崇尚空口无凭,必遭穷困。 困卦象传 泽无水,困。君子以致命遂志。 困卦象传注释: 此释《困》卦卦爻之象。泽无水:《困》卦下坎上兑,坎为水在下,兑为泽在上,水在泽下而泽上枯,故“泽无水”。 致命遂志:舍弃生命实现其志向。 致,犹援。 遂,行。 困卦象传译文: (水在泽下而)泽上无水,《困》卦之象。君子(效此)当舍弃生命以实现志向。 困卦初六爻辞: 初六:臀困于株木③,入于幽谷,三岁不觌④。 困卦初六注释: ③臀困于株木:困坐在树干上。株,先儒有解为枯木者,或为根者,或为树干者。由爻意观之,似树干为胜。 ④三岁不觌:三年不见面。岁,年。觌(dí),见。 困卦初六译文: 初六:困坐在树干上,在幽暗的山谷中,三年不能与人见面。 困卦初六象传: “入于幽谷”,幽不明也。 困卦初六象传注释: 幽谷:幽暗峡谷。 幽不明:初六为阴柔而居最下,故曰“幽”,幽即“不明”,先儒有谓“不明”是释**中“幽”字者,案《象》释《丰》卦亦有“幽不明”,而爻辞并无“幽”字,可证上弱有误。 困卦初六象传译文: “进入幽暗峡谷”幽暗不明。 困卦九二爻辞: 九二:困于酒食,朱绂方来⑤,利用享祀,征凶。无咎。 困卦九二注释: ⑤困于酒食,朱绂(fú)方来:吃醉酒,红色的祭服刚被送来。“困于酒食”指醉酒。朱绂,一曰宗庙祭服;一曰君王之服,古时天子三公九卿“朱绂”,诸侯“赤绂”。 困卦九二译文: 九二:吃醉了酒,红色祭服刚被送来。正好用一祭祀。(此爻)出征则有凶。但无咎害。 困卦九二象传: “困于酒食”,中有庆也, 困卦九二象传注释: 困于酒食:被酒食所困,即指醉酒。 中有庆:九二居中而有中德,故“中有庆”。 困卦九二象传译文: “醉于酒食”,守中道而有福庆。 困卦六三爻辞: 六三:困于石,据于蒺藜⑥。入于其宫,不见其妻⑦,凶。 困卦六三注释: ⑥困于石,据于蒺藜;乱石挡道,又有蒺藜占据于其上。困于石,指乱石挡道。据,占据。 ⑦入于其宫,不见其妻:进入宫室,见不到妻子。宫,宫室。 困卦六三译文: 六三:乱石挡道;又有蒺藜据于其上,入于宫室而看不到妻子。凶。 困卦六三象传: “据于蒺藜”,乘刚也。“入于其宫,不见其妻”,不祥也, 困卦六三象传注释: 据于蒺藜:有蒺藜占据。 据,占据。 乘刚:六三乘凌九二之刚。 入地其宫,不见其:进入宫室,而见不到妻子。 不详:一本作“不详”,详、详通。三失位不为天所佑,故不祥之兆。即《系辞》所谓“死期将至”。 详,善。有人训为详审,可备一说。 困卦六三象传译文: “蒺藜据其上”,(阴柔)乘凌(九二)阳刚,“进入宫室而见不到其妻”,乃不祥之兆。 困卦九四爻辞: 九四:来徐徐,困于金车⑧,吝,有终。 困卦九四注释: ⑧来徐徐,困于金车:缓缓而来,被困于金车中。徐徐,郐缓安行之状。困于金车,指金车遇险出了麻烦。 困卦九四译文: 九四:缓缓安行而来,困窘于金车(遇险),虽有吝难,却有好的结果。 困卦九四象传: “来徐徐”,志在下也,虽不当位,有与也。 困卦九四象传注释: 来徐徐:缓缓而来。 志在下:九四之阳与初六之阴相应,故九四之志在于应下之初六。 虽不当位,有与也:九四以阳居阴为“不当位”,但九四与初六相应,故曰“有与”。 有与,即有援助。 困卦九四象传译文: “缓缓而来”,其志在于应下(之初六)。虽不当位,却有援助。 困卦九五爻辞: 九五:劓刖,困于赤绂⑨。乃徐有说⑩,利用祭祀。 困卦九五注释: ⑨劓刖,因于赤绂:割鼻断足,此窘困在于穿了赤绂(带来的麻烦)。劓刖(yuè),是古代割鼻断足之刑。割鼻称“劓”,断足称“刖”。又有人训“劓刖”为“臲$”为不安貌。“赤绂”解见

刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】第四十七卦_困卦:泽水困卦(坎下兑上),第1张

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