泽天夬卦 地位：老阳｜人位：老阳｜天位：少阳｜错卦：山地剥｜综卦：天风姤｜交互卦：乾为天 刘大钧《周易古经白话解》下经：第四十三卦_夬卦：泽天夬（乾下兑上） 泽天夬卦卦辞： ＄夬①：杨于王庭，孚号有厉②。告自邑，不利即戒③,利有攸往。 夬卦卦辞注释： ①夬：卦名。有决断之意。 ②扬于王庭，孚号有厉：在王朝庭上宣扬公布事情，竭诚疾呼有危险。扬，宣扬、张扬。 ③告自邑，不利即戎：告诫自己封邑内的人，不宜立即动武。邑，城邑。戎，兵，此引申为用兵。 夬卦卦辞译文： 夬：在王朝庭上宣扬，竭诚疾呼将有危险。告诫自己封邑内的人，不宜于立即动武，利有所往。 夬卦彖传 夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和。“扬于王庭”，柔乘五刚也。“孚号有厉”，其危乃光也。“告自邑，不利即戎”，所尚乃穷也。“利有攸往”，刚长乃终也③ 夬卦彖辞注释： ③此释《夬》卦卦名及卦辞之义。决：决去，溃决。刚决柔。《夬》五阴一阳，五阳盛长决去一阴。健而说：《夬》下乾上兑，乾为健，兑为说。和：和悦。扬于王庭：在王庭上宣扬公布事情。扬，张扬，宣扬。柔乘五刚：《夬》卦一阴居五阳之上。孚号有厉：竭诚话呼有危厉。其危乃光：上六阴柔乘五阳刚，故“危”。但因居卦之上，其害尚广，故曰“光”。光，广。告自邑，不利即戎：告诫自己封邑内的人，不宜立即动武。邑，城邑。戎，兵。所尚乃穷：《夬》阳刚盛长，阴柔消退，卦上只有坤一阴，象坤众渐散，此时聚众兴兵，必困穷。刚长乃终：阳刚盛长，直到决去一阴而终结。 夬卦彖辞译文： 夬，决去。阳刚决去阴柔。刚健而喜悦，决去而又和谐。“宣扬于王庭”，（一）阴柔乘凌（五）阳刚。“以诚心疾呼有危厉”，其危厉已很普及广大。“告诫自己封邑内的人，不宜立即动武”，所崇尚（的武力）已是穷途末路。“利于有所往”，阳刚盛长至此已经终结。 夬卦象传 ④泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。 夬卦象传注释： 此释《夬》卦卦爻之象。泽上于天：《夬》卦下乾上兑，兑为泽在上，乾为天在下，故“泽上于天”。 施禄及下，居德则忌：施其禄泽于下，安居其得明禁令。 居：安居。一说为积。 德，得。 则：《尔雅·释诂》：“则，法也。”《礼记·礼运》：“百姓则君以自治也。”郑注：“则，当为明。”“居德则忌”正与《序卦》“益而不已必决，故受之以夬，夬者，决也”之旨符。 “益而不已”者，即“居德”，“必决”者乃“则忌”也。亦有说施其禄及至于下，居积得多则戒。 前者是说君子当威惠兼施，后者是从前句对举分析，亦有其理，故亦可备一说。 夬卦象传译文： 泽水上于天，《夬》卦之象。君子（效此）以施其禄泽于下民，贪居所得（而不施）则犯禁忌。 夬卦初九爻辞： 初九：壮于前趾，往不胜④，为咎。 夬卦初九注释： ④壮于前趾，往不胜：前脚指伤，前往不胜。壮，伤 夬卦初九译文： 初九：脚前趾受伤，前往不胜，为有灾咎。 夬卦初九象传： “不胜”而“往”，“咎”也。 夬卦初九象传注释： 不胜而往，咎也：初九阳刚居阳位，在《夬》时果决而健壮，必无胜理，前往必有灾。 夬卦初九象传译文： “无胜理”而“前往”，必有“灾咎”。 夬卦九二爻辞： 九二：惕号，莫夜有戎⑤，勿恤。 夬卦九二注释： ⑤惕号，莫夜有戎：因恐惧而大呼，黑夜里有敌情。惕，恐惧。莫，即幕。戎，兵戎。 夬卦九二译文： 九二：惊惧大呼，黑夜有敌情，（但）不必忧愁。 夬卦九二象传： “有戎勿恤”，得中道也。 夬卦九二象传注释： 有戎勿恤：有兵戎来犯，不需忧虑。 恤，忧虑。 不二注：有另一版本“莫夜有戎，得中道也”，待查 得中道：九二居中，刚而不暴，故“得中道”。 夬卦九二象传译文： “有兵戎（来犯）勿忧虑”，（是因）得到了中道。 夬卦九三爻辞： 九三：壮于頄⑥，有凶。君子夬夬⑦，独行遇雨若濡，有愠⑧，无咎。 夬卦九三注释： ⑥壮于頄：伤了脸面，頄（kuí），颧。即脸面。 ⑦君子夬夬：君子决然而去。夬夬，决然而去之状。又说借为趹，为行疾之貌。帛《易》作“缺”。“缺”古人解作“去”，以文观之当以帛《易》为是。 ⑧独行遇雨若濡，有愠：独行遇雨而被淋湿。生了一肚子气。若，而。濡，沾湿。愠（yùn），怒，恨。 夬卦九三译文： 九三：脸面受伤，有凶。君子决然而去，独行遇雨而被淋湿，虽然气愤，却无咎害。 夬卦九三象传： “君子夬夬”，终“无咎”也。 夬卦九三象传注释： 夬夬：刚决而不疑。 终无咎：在众阳决阴之时，九三与上六应，助阴为凶，当有咎。但因九三以阳居阳，刚决不疑，最终能决去阴，故“终无咎”。 夬卦九三象传译文： “君子刚强不疑”，最终“无咎”。 夬卦九四爻辞： 九四：臀无肤，其行次且⑨。牵羊悔亡，闻言不信⑩。 夬卦九四注释： ⑨臀无肤，其行次且：臀部无皮，行动趑趄困难。臀，臀部。次且，即趑趄，行动不便状。 ⑩牵羊悔亡，闻言不信：牵羊而行可无悔事，闻此言却不相信。悔亡，即亡悔，亡，无。 夬卦九四译文： 九四：臀部无皮，行动趑趄困难，牵羊而行则悔事消亡，听者不信。 夬卦九四象传： “其得次且”，位不当也。“闻言不信”，聪不明也。 夬卦九四象传注释： 其行次且：行动趑趄困难。 次且，趑趄，即行动不便。 位不当：九四这阳失位而不中，故曰“位不当”。 闻言不信：闻听此言不想信。 聪不明：九四们不正当，故闻听不明确。 聪，听。 夬卦九四象传译文： “行动趑趄”，位不正当。“听说而不相信”，闻听不明。 夬卦九五爻辞： 九五：苋陆夬夬⑾。

完整内容需VIP查看或开通VIP查阅