初九：不出户庭，无咎。 《象传》曰：不出户庭，知通塞也。 初以阳居阳，为《节》之初，阳实阴虚，初当阳刚，一画塞止《兑》口，故为“不出”。上互《艮》，《艮》为牖，为居，有“户庭”之象；《艮》又为止，有不出之象，故曰“不出户庭”。卦继《涣》后，初六涣散甫集，正宜塞而不宜通也，虽户庭之近，亦不敢出，则一步一趋，无非节也，故得“无咎”。初动体《坎》，坎水为智，智则能审时度势，可通可塞，可出可入，皆有节制，故《象传》以“知通塞”释之。 【占】　问时运：运途未盛，宜谨守户庭，得以免咎。 ○　问营商：宜坐贾，不宜行商，无咎。 ○　问功名：目下宜杜门静守，至四爻可以成名。 ○　问战征：初当离散之余，军民乍聚，宜养其锐气，不宜出战。 ○　问婚姻：初与四相应，四得承顺之道，即妇道之正也，故无咎。 ○　问疾病：宜安居静养，无害。 ○　问失物：尚在户庭之内，可寻得之。 ○　问行人：尚未起行。 ○　问六甲：生女。 【例】　友人某来，请占家宅，筮得《节》之《坎》。 断曰：卦象为《兑》西《坎》北，爻象外户内庭。初居《兑》下，阳刚一画，如户庭之有锁钥，以节出入，故曰“不出户庭”；深居避祸，故曰“无咎”。今足下占家宅，得《节》初爻，此宅想是初次迁居，一切家事，正待整理，持盈保泰，宜守节俭之风，杜门谢事，可以无咎矣。[/erphpdown]

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初九：不出户庭，无咎。

《象传》曰：不出户庭，知通塞也。

初以阳居阳，为《节》之初，阳实阴虚，初当阳刚，一画塞止《兑》口，故为“不出”。上互《艮》，《艮》为牖，为居，有“户庭”之象；《艮》又为止，有不出之象，故曰“不出户庭”。卦继《涣》后，初六涣散甫集，正宜塞而不宜通也，虽户庭之近，亦不敢出，则一步一趋，无非节也，故得“无咎”。初动体《坎》，坎水为智，智则能审时度势，可通可塞，可出可入，皆有节制，故《象传》以“知通塞”释之。

【占】　问时运：运途未盛，宜谨守户庭，得以免咎。

○　问营商：宜坐贾，不宜行商，无咎。

○　问功名：目下宜杜门静守，至四爻可以成名。

○　问战征：初当离散之余，军民乍聚，宜养其锐气，不宜出战。

○　问婚姻：初与四相应，四得承顺之道，即妇道之正也，故无咎。

○　问疾病：宜安居静养，无害。

○　问失物：尚在户庭之内，可寻得之。

○　问行人：尚未起行。

○　问六甲：生女。

【例】　友人某来，请占家宅，筮得《节》之《坎》。

断曰：卦象为《兑》西《坎》北，爻象外户内庭。初居《兑》下，阳刚一画，如户庭之有锁钥，以节出入，故曰“不出户庭”；深居避祸，故曰“无咎”。今足下占家宅，得《节》初爻，此宅想是初次迁居，一切家事，正待整理，持盈保泰，宜守节俭之风，杜门谢事，可以无咎矣。