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(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释|节卦&8211;初九:不出户庭,无咎。

初九:不出户庭,无咎。 《象传》曰:不出户庭,知通塞也。 初以阳居阳,为《节》之初,阳实阴虚,初当阳刚,一画塞止《兑》口,故为“不出”。上互《艮》,《艮》为牖,为居,有“户庭”之象;《艮》又为止,有不出之象,故曰“不出户庭”。卦继《涣》后,初六涣散甫集,正宜塞而不宜通也,虽户庭之近,亦不敢出,则一步一趋,无非节也,故得“无咎”。初动体《坎》,坎水为智,智则能审时度势,可通可塞,可出可入,皆有节制,故《象传》以“知通塞”释之。 【占】 问时运:运途未盛,宜谨守户庭,得以免咎。 ○ 问营商:宜坐贾,不宜行商,无咎。 ○ 问功名:目下宜杜门静守,至四爻可以成名。 ○ 问战征:初当离散之余,军民乍聚,宜养其锐气,不宜出战。 ○ 问婚姻:初与四相应,四得承顺之道,即妇道之正也,故无咎。 ○ 问疾病:宜安居静养,无害。 ○ 问失物:尚在户庭之内,可寻得之。 ○ 问行人:尚未起行。 ○ 问六甲:生女。 【例】 友人某来,请占家宅,筮得《节》之《坎》。 断曰:卦象为《兑》西《坎》北,爻象外户内庭。初居《兑》下,阳刚一画,如户庭之有锁钥,以节出入,故曰“不出户庭”;深居避祸,故曰“无咎”。今足下占家宅,得《节》初爻,此宅想是初次迁居,一切家事,正待整理,持盈保泰,宜守节俭之风,杜门谢事,可以无咎矣。[/erphpdown]
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初九:不出户庭,无咎。

《象传》曰:不出户庭,知通塞也。

初以阳居阳,为《节》之初,阳实阴虚,初当阳刚,一画塞止《兑》口,故为“不出”。上互《艮》,《艮》为牖,为居,有“户庭”之象;《艮》又为止,有不出之象,故曰“不出户庭”。卦继《涣》后,初六涣散甫集,正宜塞而不宜通也,虽户庭之近,亦不敢出,则一步一趋,无非节也,故得“无咎”。初动体《坎》,坎水为智,智则能审时度势,可通可塞,可出可入,皆有节制,故《象传》以“知通塞”释之。

【占】 问时运:运途未盛,宜谨守户庭,得以免咎。

○ 问营商:宜坐贾,不宜行商,无咎。

○ 问功名:目下宜杜门静守,至四爻可以成名。

○ 问战征:初当离散之余,军民乍聚,宜养其锐气,不宜出战。

○ 问婚姻:初与四相应,四得承顺之道,即妇道之正也,故无咎。

○ 问疾病:宜安居静养,无害。

○ 问失物:尚在户庭之内,可寻得之。

○ 问行人:尚未起行。

○ 问六甲:生女。

【例】 友人某来,请占家宅,筮得《节》之《坎》。

断曰:卦象为《兑》西《坎》北,爻象外户内庭。初居《兑》下,阳刚一画,如户庭之有锁钥,以节出入,故曰“不出户庭”;深居避祸,故曰“无咎”。今足下占家宅,得《节》初爻,此宅想是初次迁居,一切家事,正待整理,持盈保泰,宜守节俭之风,杜门谢事,可以无咎矣。

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初九:不出户庭,无咎。 《象传》曰:不出户庭,知通塞也。 初以阳居阳,为《节》之初,阳实阴虚,初当阳刚,一画塞止《兑》口,故为“不出”。上互《艮》,《艮》为牖,为居,有“户庭”之象;《艮》又为止,有不出之象,故曰“不出户庭”。卦继《涣》后,初六涣散甫集,正宜塞而不宜通也,虽户庭之近,亦不敢出,则一步一趋,无非节也,故得“无咎”。初动体《坎》,坎水为智,智则能审时度势,可通可塞,可出可入,皆有节制,故《象传》以“知通塞”释之。 【占】 问时运:运途未盛,宜谨守户庭,得以免咎。 ○ 问营商:宜坐贾,不宜行商,无咎。 ○ 问功名:目下宜杜门静守,至四爻可以成名。 ○ 问战征:初当离散之余,军民乍聚,宜养其锐气,不宜出战。 ○ 问婚姻:初与四相应,四得承顺之道,即妇道之正也,故无咎。 ○ 问疾病:宜安居静养,无害。 ○ 问失物:尚在户庭之内,可寻得之。 ○ 问行人:尚未起行。 ○ 问六甲:生女。 【例】 友人某来,请占家宅,筮得《节》之《坎》。 断曰:卦象为《兑》西《坎》北,爻象外户内庭。初居《兑》下,阳刚一画,如户庭之有锁钥,以节出入,故曰“不出户庭”;深居避祸,故曰“无咎”。今足下占家宅,得《节》初爻,此宅想是初次迁居,一切家事,正待整理,持盈保泰,宜守节俭之风,杜门谢事,可以无咎矣。
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初九:不出户庭,无咎。

《象传》曰:不出户庭,知通塞也。

初以阳居阳,为《节》之初,阳实阴虚,初当阳刚,一画塞止《兑》口,故为“不出”。上互《艮》,《艮》为牖,为居,有“户庭”之象;《艮》又为止,有不出之象,故曰“不出户庭”。卦继《涣》后,初六涣散甫集,正宜塞而不宜通也,虽户庭之近,亦不敢出,则一步一趋,无非节也,故得“无咎”。初动体《坎》,坎水为智,智则能审时度势,可通可塞,可出可入,皆有节制,故《象传》以“知通塞”释之。

【占】 问时运:运途未盛,宜谨守户庭,得以免咎。

○ 问营商:宜坐贾,不宜行商,无咎。

○ 问功名:目下宜杜门静守,至四爻可以成名。

○ 问战征:初当离散之余,军民乍聚,宜养其锐气,不宜出战。

○ 问婚姻:初与四相应,四得承顺之道,即妇道之正也,故无咎。

○ 问疾病:宜安居静养,无害。

○ 问失物:尚在户庭之内,可寻得之。

○ 问行人:尚未起行。

○ 问六甲:生女。

【例】 友人某来,请占家宅,筮得《节》之《坎》。

断曰:卦象为《兑》西《坎》北,爻象外户内庭。初居《兑》下,阳刚一画,如户庭之有锁钥,以节出入,故曰“不出户庭”;深居避祸,故曰“无咎”。今足下占家宅,得《节》初爻,此宅想是初次迁居,一切家事,正待整理,持盈保泰,宜守节俭之风,杜门谢事,可以无咎矣。