九三：往蹇，来反。 《象传》曰：往蹇，来反，内喜之也。 三爻居内卦之上，为《艮》之主，当上下之交，与《坎》为邻。“往蹇”者，谓往赴五之“大蹇”。五以三阳当位，使之“来反”，以治其内。三本见险而止，喜退而不喜往也，其往也，为迫于诸爻，故同往；其返也，为得自全，故有喜。三动变为《比》，《比》二曰“比之自内”，故《象》以“内喜”释之。 【占】　问时运：运值多难，前进不利，不如退守。 ○　问战征：有军出》旋师之象。 ○　问营商：有去而不来，贩货复回，转销内地之象。 ○　问功名：为出使在外，改为内用。 ○　问家宅：此宅后靠山，前临水，初欲他迁，后复归来，得以团聚为喜。 ○　问婚姻：前欲他适，后得归来，可喜。 ○　问行人：即日来，喜。 ○　问失物：失而复得。 ○　问六甲：生男。 【例】　明治二十三年，占国运，筮得《蹇》之《比》。 断曰：卦名曰《蹇》，《蹇》难也；爻曰“往蹇”，为往就蹇地；曰“来反”，为往而复返。《象》曰“内喜之也”，为喜其返而得以自全。详释爻辞，知国运值此多难，往而济蹇，不如返而治内。至五爻，大君擅权，朋来相辅，而蹇可济矣。则知以三济内蹇，以五济外蹇，相与有功也，喜可知矣。以爻象计之，应在二年之后。 【例】　明治元年四月，友人某来曰：余近奉仕官某藩之命，发程有期，特来告别。观其容貌威武，腰佩两刀，犹是藩士旧状，今际会风云，有志维新者也。请占前途气运，筮得《蹇》之《比》。 断曰：三为《艮》止之主，当上下之交，进退本多不决。其往也，固非所愿，亦第随人共往之耳；及其“来反”，焉得不中心喜之？爻辞之意如此。今足下因奉命将行，占得此爻，度足下之意，或有亦因前途有难，不喜前往。余劝足下，不妨准备前行，当有后命即来召回，欲令足下奉职于内也。 后友人尚未起程，即命止行，留为内用。[/erphpdown]

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九三：往蹇，来反。

《象传》曰：往蹇，来反，内喜之也。

三爻居内卦之上，为《艮》之主，当上下之交，与《坎》为邻。“往蹇”者，谓往赴五之“大蹇”。五以三阳当位，使之“来反”，以治其内。三本见险而止，喜退而不喜往也，其往也，为迫于诸爻，故同往；其返也，为得自全，故有喜。三动变为《比》，《比》二曰“比之自内”，故《象》以“内喜”释之。

【占】　问时运：运值多难，前进不利，不如退守。

○　问战征：有军出》旋师之象。

○　问营商：有去而不来，贩货复回，转销内地之象。

○　问功名：为出使在外，改为内用。

○　问家宅：此宅后靠山，前临水，初欲他迁，后复归来，得以团聚为喜。

○　问婚姻：前欲他适，后得归来，可喜。

○　问行人：即日来，喜。

○　问失物：失而复得。

○　问六甲：生男。

【例】　明治二十三年，占国运，筮得《蹇》之《比》。

断曰：卦名曰《蹇》，《蹇》难也；爻曰“往蹇”，为往就蹇地；曰“来反”，为往而复返。《象》曰“内喜之也”，为喜其返而得以自全。详释爻辞，知国运值此多难，往而济蹇，不如返而治内。至五爻，大君擅权，朋来相辅，而蹇可济矣。则知以三济内蹇，以五济外蹇，相与有功也，喜可知矣。以爻象计之，应在二年之后。

【例】　明治元年四月，友人某来曰：余近奉仕官某藩之命，发程有期，特来告别。观其容貌威武，腰佩两刀，犹是藩士旧状，今际会风云，有志维新者也。请占前途气运，筮得《蹇》之《比》。

断曰：三为《艮》止之主，当上下之交，进退本多不决。其往也，固非所愿，亦第随人共往之耳；及其“来反”，焉得不中心喜之？爻辞之意如此。今足下因奉命将行，占得此爻，度足下之意，或有亦因前途有难，不喜前往。余劝足下，不妨准备前行，当有后命即来召回，欲令足下奉职于内也。

后友人尚未起程，即命止行，留为内用。