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(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释|大过卦&8211;九四:栋隆,吉。有它吝。

九四:栋隆,吉。有它,吝。 《象传》曰:栋隆之吉;不桡乎下也。 九三曰“栋挠”,九四曰“栋隆”,其义相反,以九四在下卦之上,以阳居阴,亦过而不过也。下与初应,初爻虽弱,得其所藉,即可不挠。按九四辰在午,上值张,南宫候曰,“张为天府”,故有栋象。“隆”,《说文》曰,“丰大也”;《玉篇》曰,“中央高也”。栋以任重,故宜大栋在屋中,故宜高。高必以下为基,下有所藉,斯高而不危。三之所以挠者,下无藉也;四得其藉,故隆。凡事之得所凭藉,而大险可济,大功可成,上不辜君之托,下不负民之望,皆犹是也,其吉可知,故曰“栋隆,吉”。“有它,吝”者,言四若怀他志,厌初之本弱,而不屑用其藉,则三之挠,即为四之挠,必不免于吝矣。《象》曰“不桡乎下也”,谓栋既隆起,下必不挠也。 【占】 问战征:行军屯营,宜占高阜要地,下有所藉,斯营基巩固,可进可退,自不为敌所挠也,故吉。 ○ 问营商:想必是材木生意,木料高大,足备巨室之用,若他项经营,恐未必隹。 ○ 问功名:爻曰“栋隆”,必是大才,可当大任,斯足副“栋隆”之兆,其他小试,非其所长,有不屑为也。 ○ 问家宅:此宅栋榱辉煌,门户宏阔,吉。 ○ 问疾病:想是中胸有痞块高起,然无害。 【例】 有甲乙两会社,同业相竞,一日甲社社长某来曰:今当市内贩路之点,势难两立,因请一占。筮得《大过》之《井》。 断曰:卦名《大过》,是刚过也,而当地立两社,亦为过分。占得四爻,爻曰“栋隆,吉”,此卦三四两爻,皆取象于栋,犹之二社并立也。可知甲乙之争,即在此三四两爻:乙社九三,以阳居阳,是材力与资本俱足,其应为上爻,上爻无可凭藉;甲社为九四,以阳居阴,材力与资本稍卑,其应为初爻,初爻得其所藉。有藉者“隆”,无藉者“挠”,甲社胜矣,谓之“栋隆,吉”。后果甲兴乙仆。[/erphpdown]
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九四:栋隆,吉。有它,吝。

《象传》曰:栋隆之吉;不桡乎下也。

九三曰“栋挠”,九四曰“栋隆”,其义相反,以九四在下卦之上,以阳居阴,亦过而不过也。下与初应,初爻虽弱,得其所藉,即可不挠。按九四辰在午,上值张,南宫候曰,“张为天府”,故有栋象。“隆”,《说文》曰,“丰大也”;《玉篇》曰,“中央高也”。栋以任重,故宜大栋在屋中,故宜高。高必以下为基,下有所藉,斯高而不危。三之所以挠者,下无藉也;四得其藉,故隆。凡事之得所凭藉,而大险可济,大功可成,上不辜君之托,下不负民之望,皆犹是也,其吉可知,故曰“栋隆,吉”。“有它,吝”者,言四若怀他志,厌初之本弱,而不屑用其藉,则三之挠,即为四之挠,必不免于吝矣。《象》曰“不桡乎下也”,谓栋既隆起,下必不挠也。

【占】 问战征:行军屯营,宜占高阜要地,下有所藉,斯营基巩固,可进可退,自不为敌所挠也,故吉。

○ 问营商:想必是材木生意,木料高大,足备巨室之用,若他项经营,恐未必隹。

○ 问功名:爻曰“栋隆”,必是大才,可当大任,斯足副“栋隆”之兆,其他小试,非其所长,有不屑为也。

○ 问家宅:此宅栋榱辉煌,门户宏阔,吉。

○ 问疾病:想是中胸有痞块高起,然无害。

【例】 有甲乙两会社,同业相竞,一日甲社社长某来曰:今当市内贩路之点,势难两立,因请一占。筮得《大过》之《井》。

断曰:卦名《大过》,是刚过也,而当地立两社,亦为过分。占得四爻,爻曰“栋隆,吉”,此卦三四两爻,皆取象于栋,犹之二社并立也。可知甲乙之争,即在此三四两爻:乙社九三,以阳居阳,是材力与资本俱足,其应为上爻,上爻无可凭藉;甲社为九四,以阳居阴,材力与资本稍卑,其应为初爻,初爻得其所藉。有藉者“隆”,无藉者“挠”,甲社胜矣,谓之“栋隆,吉”。后果甲兴乙仆。

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九四:栋隆,吉。有它,吝。 《象传》曰:栋隆之吉;不桡乎下也。 九三曰“栋挠”,九四曰“栋隆”,其义相反,以九四在下卦之上,以阳居阴,亦过而不过也。下与初应,初爻虽弱,得其所藉,即可不挠。按九四辰在午,上值张,南宫候曰,“张为天府”,故有栋象。“隆”,《说文》曰,“丰大也”;《玉篇》曰,“中央高也”。栋以任重,故宜大栋在屋中,故宜高。高必以下为基,下有所藉,斯高而不危。三之所以挠者,下无藉也;四得其藉,故隆。凡事之得所凭藉,而大险可济,大功可成,上不辜君之托,下不负民之望,皆犹是也,其吉可知,故曰“栋隆,吉”。“有它,吝”者,言四若怀他志,厌初之本弱,而不屑用其藉,则三之挠,即为四之挠,必不免于吝矣。《象》曰“不桡乎下也”,谓栋既隆起,下必不挠也。 【占】 问战征:行军屯营,宜占高阜要地,下有所藉,斯营基巩固,可进可退,自不为敌所挠也,故吉。 ○ 问营商:想必是材木生意,木料高大,足备巨室之用,若他项经营,恐未必隹。 ○ 问功名:爻曰“栋隆”,必是大才,可当大任,斯足副“栋隆”之兆,其他小试,非其所长,有不屑为也。 ○ 问家宅:此宅栋榱辉煌,门户宏阔,吉。 ○ 问疾病:想是中胸有痞块高起,然无害。 【例】 有甲乙两会社,同业相竞,一日甲社社长某来曰:今当市内贩路之点,势难两立,因请一占。筮得《大过》之《井》。 断曰:卦名《大过》,是刚过也,而当地立两社,亦为过分。占得四爻,爻曰“栋隆,吉”,此卦三四两爻,皆取象于栋,犹之二社并立也。可知甲乙之争,即在此三四两爻:乙社九三,以阳居阳,是材力与资本俱足,其应为上爻,上爻无可凭藉;甲社为九四,以阳居阴,材力与资本稍卑,其应为初爻,初爻得其所藉。有藉者“隆”,无藉者“挠”,甲社胜矣,谓之“栋隆,吉”。后果甲兴乙仆。
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九四:栋隆,吉。有它,吝。

《象传》曰:栋隆之吉;不桡乎下也。

九三曰“栋挠”,九四曰“栋隆”,其义相反,以九四在下卦之上,以阳居阴,亦过而不过也。下与初应,初爻虽弱,得其所藉,即可不挠。按九四辰在午,上值张,南宫候曰,“张为天府”,故有栋象。“隆”,《说文》曰,“丰大也”;《玉篇》曰,“中央高也”。栋以任重,故宜大栋在屋中,故宜高。高必以下为基,下有所藉,斯高而不危。三之所以挠者,下无藉也;四得其藉,故隆。凡事之得所凭藉,而大险可济,大功可成,上不辜君之托,下不负民之望,皆犹是也,其吉可知,故曰“栋隆,吉”。“有它,吝”者,言四若怀他志,厌初之本弱,而不屑用其藉,则三之挠,即为四之挠,必不免于吝矣。《象》曰“不桡乎下也”,谓栋既隆起,下必不挠也。

【占】 问战征:行军屯营,宜占高阜要地,下有所藉,斯营基巩固,可进可退,自不为敌所挠也,故吉。

○ 问营商:想必是材木生意,木料高大,足备巨室之用,若他项经营,恐未必隹。

○ 问功名:爻曰“栋隆”,必是大才,可当大任,斯足副“栋隆”之兆,其他小试,非其所长,有不屑为也。

○ 问家宅:此宅栋榱辉煌,门户宏阔,吉。

○ 问疾病:想是中胸有痞块高起,然无害。

【例】 有甲乙两会社,同业相竞,一日甲社社长某来曰:今当市内贩路之点,势难两立,因请一占。筮得《大过》之《井》。

断曰:卦名《大过》,是刚过也,而当地立两社,亦为过分。占得四爻,爻曰“栋隆,吉”,此卦三四两爻,皆取象于栋,犹之二社并立也。可知甲乙之争,即在此三四两爻:乙社九三,以阳居阳,是材力与资本俱足,其应为上爻,上爻无可凭藉;甲社为九四,以阳居阴,材力与资本稍卑,其应为初爻,初爻得其所藉。有藉者“隆”,无藉者“挠”,甲社胜矣,谓之“栋隆,吉”。后果甲兴乙仆。