水泽节卦 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：少阳｜错卦：火山旅｜综卦：风水涣｜交互卦：山雷颐 朱邦復著《易經明道錄》繁體版：第二十章：下經第六十卦_節卦：水澤節卦（兌下坎上） 節：亨，苦節不可貞。 │象：節綜渙。節者，有限而止也。下兌上坎，澤中有水，水受限於澤。 │釋：亨通，但固守節制則不正矣。 │彖：節亨，剛柔分而剛得中。 │象：上下各有剛柔，且剛得中。 │釋：陰陽調和，故亨通。 │象：澤上有水，節，君子以制數度，議德行。 │象：坎＝矯輮，制之象。兌＝口舌，議之象。 │釋：君子應訂定制度，考量人民的德行。 節卦初九： 初九：不出戶庭，無咎。 爻：（位），（應）。 通：本爻變為坎，重卦為坎。〔水流而不盈，行而不失其信。〕 象：中爻艮＝門，門在外，戶在內，故初稱戶，九二稱門。 外卦坎＝險，出有險，陽本健動，然與九二不比，故不出。 釋：自我節制，無咎。 節卦九二： 九二：不出門庭，凶。 爻：（位）中，（比）扶。 通：本爻變為震，重卦為屯。〔剛柔始交而難生，動乎險中大亨貞。〕 象：前為六三，可出，但陽德不正，又無應與，有不出之象。 釋：坐失良機，凶。 節卦六三： 六三：不節若，則嗟若，無咎。 爻：（比）乘。 通：本爻變為乾，重卦為需。〔險在前也，剛健而不陷。〕 象：兌＝口舌，坎＝憂，有嗟若之象。 六三陰柔不正，乘剛而臨險，無力自律之象。 釋：不能節制，煩惱痛苦，無咎。 節卦**： **：安節，亨。 爻：（位），（應），（比）承。 通：本爻變為兌，重卦為兌。〔說也，剛中而柔外。〕 象：得位應比，且上順九五，故安。 釋：安於節制，亨通。 節卦九五： 九五：甘節，吉，往有尚。 爻：（位）中正，（比）扶據。 通：本爻變為坤，重卦為師。〔剛中而應，行險而順。〕 象：坎變坤＝味甘。 釋：甘於節制，吉，可垂範後世。 節卦上六： 上六：苦節，貞凶，悔亡。 爻：（位），（比）乘。 通：本爻變為巽，重卦為中孚。〔柔在內而剛得中。〕 象：坎錯離＝炎上，苦之象。 釋：節之過苦，雖正亦凶，悔亡。[/erphpdown]

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水泽节卦 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：少阳｜错卦：火山旅｜综卦：风水涣｜交互卦：山雷颐

朱邦復著《易經明道錄》繁體版：第二十章：下經第六十卦_節卦：水澤節卦（兌下坎上）

節：亨，苦節不可貞。

│象：節綜渙。節者，有限而止也。下兌上坎，澤中有水，水受限於澤。

│釋：亨通，但固守節制則不正矣。

│彖：節亨，剛柔分而剛得中。

│象：上下各有剛柔，且剛得中。

│釋：陰陽調和，故亨通。

│象：澤上有水，節，君子以制數度，議德行。

│象：坎＝矯輮，制之象。兌＝口舌，議之象。

│釋：君子應訂定制度，考量人民的德行。

節卦初九：

初九：不出戶庭，無咎。

爻：（位），（應）。

通：本爻變為坎，重卦為坎。〔水流而不盈，行而不失其信。〕

象：中爻艮＝門，門在外，戶在內，故初稱戶，九二稱門。

外卦坎＝險，出有險，陽本健動，然與九二不比，故不出。

釋：自我節制，無咎。

節卦九二：

九二：不出門庭，凶。

爻：（位）中，（比）扶。

通：本爻變為震，重卦為屯。〔剛柔始交而難生，動乎險中大亨貞。〕

象：前為六三，可出，但陽德不正，又無應與，有不出之象。

釋：坐失良機，凶。

節卦六三：

六三：不節若，則嗟若，無咎。

爻：（比）乘。

通：本爻變為乾，重卦為需。〔險在前也，剛健而不陷。〕

象：兌＝口舌，坎＝憂，有嗟若之象。

六三陰柔不正，乘剛而臨險，無力自律之象。

釋：不能節制，煩惱痛苦，無咎。

節卦**：

**：安節，亨。

爻：（位），（應），（比）承。

通：本爻變為兌，重卦為兌。〔說也，剛中而柔外。〕

象：得位應比，且上順九五，故安。

釋：安於節制，亨通。

節卦九五：

九五：甘節，吉，往有尚。

爻：（位）中正，（比）扶據。

通：本爻變為坤，重卦為師。〔剛中而應，行險而順。〕

象：坎變坤＝味甘。

釋：甘於節制，吉，可垂範後世。

節卦上六：

上六：苦節，貞凶，悔亡。

爻：（位），（比）乘。

通：本爻變為巽，重卦為中孚。〔柔在內而剛得中。〕

象：坎錯離＝炎上，苦之象。

釋：節之過苦，雖正亦凶，悔亡。