艮为山卦 地位：老阴｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：兑为泽｜综卦：震为雷｜交互卦：雷水解 朱邦復著《易經明道錄》繁體版：第十八章：下經第五十二卦_艮卦：艮卦為山（艮下艮上） 艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。 │註：艮其背，不獲其身－－如止於其背後，已無法接觸到其身體。 │行其庭，不見其人－－如經過其庭院，則行經之時背在人前，不見其人。 │象：艮綜震。艮＝止、門庭。 │釋：運動靜止，都是自然法則。 │彖：艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。 │釋：艮是停止之意，行止之間，必須合乎規律，始能發揚光大。 │象：兼山，艮。君子以思不出其位。 │註：兼山－－內一山，外又一山。 │釋：君子不應該超越自己的範疇。 艮卦初六： 初六：艮其趾，無咎，利永貞。 爻：無。 通：本爻變為離，重卦為震。〔震驚百里，不喪匕鬯。〕 象：艮綜震＝足，初爻為趾。 釋：不輕舉冒進，無咎，利於永遠正直。 艮卦六二： 六二：艮其腓，不拯其隨，其心不快。 爻：（位）中正，（比）承。 通：本爻變為巽，重卦為蠱。〔上情不下達，下情不能上通。〕 象：足趾之上為小腿之肚。二承三謂之隨。中爻坎＝憂，不快。 止之時，下卦六二居中不能止九三之健，有不能自主之象。 又九三健而動，既不能拯之，唯有隨之，心必不快。 釋：諸事未能自主，勉強隨之，心有不甘。 艮卦九三： 九三：艮其限，列其夤，厲熏心。 爻：（位），（比）據扶。 通：本爻變為坤，重卦為剝。〔柔變剛也。〕 註：艮其限，列其夤，厲熏心－－將人圍腰綁住，脊骨皮肉斷裂，痛得心不安。 象：中爻坎＝心病，錯離＝火，煙，薰心之象。 限＝上卦下卦之界限，即人之腰。腰部活動受限，不復能動也。 釋：進退受到限制，不當止而止，危懼痛苦。 艮卦**： **：艮其身，無咎。 爻：（位），（比）乘。 通：本爻變為離，重卦為旅。〔柔得中乎外而順乎剛，止而麗乎明。〕 象：艮＝止，止之又止。以陰居陰，自止其身，無所作為之象。 釋：獨善其身，無咎。 艮卦六五： 六五：艮其輔，言有序，悔亡。 爻：（位）中，（比）承。 通：本爻變為巽，重卦為漸。〔進以正，可以正邦也。〕 象：輔＝多言之象（見鹹卦）。 釋：少言，言必有序，無悔。 艮卦上九： 上九：敦艮，吉。 爻：（比）據。 通：本爻變為坤，重卦為謙。〔謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也。〕 象：人之止，難於其終。今於艮之極，非敦篤堅毅者，不可能止也。 釋：堅定如山，吉。[/erphpdown]

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艮为山卦 地位：老阴｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：兑为泽｜综卦：震为雷｜交互卦：雷水解

朱邦復著《易經明道錄》繁體版：第十八章：下經第五十二卦_艮卦：艮卦為山（艮下艮上）

艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。

│註：艮其背，不獲其身－－如止於其背後，已無法接觸到其身體。

│行其庭，不見其人－－如經過其庭院，則行經之時背在人前，不見其人。

│象：艮綜震。艮＝止、門庭。

│釋：運動靜止，都是自然法則。

│彖：艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。

│釋：艮是停止之意，行止之間，必須合乎規律，始能發揚光大。

│象：兼山，艮。君子以思不出其位。

│註：兼山－－內一山，外又一山。

│釋：君子不應該超越自己的範疇。

艮卦初六：

初六：艮其趾，無咎，利永貞。

爻：無。

通：本爻變為離，重卦為震。〔震驚百里，不喪匕鬯。〕

象：艮綜震＝足，初爻為趾。

釋：不輕舉冒進，無咎，利於永遠正直。

艮卦六二：

六二：艮其腓，不拯其隨，其心不快。

爻：（位）中正，（比）承。

通：本爻變為巽，重卦為蠱。〔上情不下達，下情不能上通。〕

象：足趾之上為小腿之肚。二承三謂之隨。中爻坎＝憂，不快。

止之時，下卦六二居中不能止九三之健，有不能自主之象。

又九三健而動，既不能拯之，唯有隨之，心必不快。

釋：諸事未能自主，勉強隨之，心有不甘。

艮卦九三：

九三：艮其限，列其夤，厲熏心。

爻：（位），（比）據扶。

通：本爻變為坤，重卦為剝。〔柔變剛也。〕

註：艮其限，列其夤，厲熏心－－將人圍腰綁住，脊骨皮肉斷裂，痛得心不安。

象：中爻坎＝心病，錯離＝火，煙，薰心之象。

限＝上卦下卦之界限，即人之腰。腰部活動受限，不復能動也。

釋：進退受到限制，不當止而止，危懼痛苦。

艮卦**：

**：艮其身，無咎。

爻：（位），（比）乘。

通：本爻變為離，重卦為旅。〔柔得中乎外而順乎剛，止而麗乎明。〕

象：艮＝止，止之又止。以陰居陰，自止其身，無所作為之象。

釋：獨善其身，無咎。

艮卦六五：

六五：艮其輔，言有序，悔亡。

爻：（位）中，（比）承。

通：本爻變為巽，重卦為漸。〔進以正，可以正邦也。〕

象：輔＝多言之象（見鹹卦）。

釋：少言，言必有序，無悔。

艮卦上九：

上九：敦艮，吉。

爻：（比）據。

通：本爻變為坤，重卦為謙。〔謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也。〕

象：人之止，難於其終。今於艮之極，非敦篤堅毅者，不可能止也。

釋：堅定如山，吉。