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朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十七章:下經第四十七卦_困卦:澤水困卦(坎下兌上)
困:亨,貞。大人吉,無咎,有言不信。
│象:困綜井。水居澤底,枯涸之水,是困窮也。
│九五剛中=大人。兌=口,言之象。坎=耳痛,有言而不聽之象。
│釋:困頓之下始能亨,有操守有作為之正人吉。不必在意他人,言之無益。
│彖:困,剛揜也。
│註:揜--被掩。
│象:九二為二陰所掩,四五為上六所掩。
│釋:正人君子被小人所遮掩。
│象:澤無水,困。君子以致命遂志。
│釋:澤中無水,困境,君子應殺生成仁,舍生取義。
困卦初六:
初六:臀困於株木,入於幽谷,三歲不覿。
爻:(應),(比)承。
通:本爻變為兌,重卦為兌。〔說也,剛中而柔外。〕
象:人坐時臀在下,故初爻為臀。中爻巽木=木根。坎=隱伏,幽谷之象。
坎錯離=三。六以陰柔處於至卑,又居坎險之下,難而又難之象。
釋:柔弱無力,陷於險境,難於脫困。
困卦九二:
九二:困於酒食,朱紱方來,利用亨祀,征凶,無咎。
爻:(位)中,(比)據扶。
通:本爻變為坤,重卦為萃。〔順以說,剛中而應,聚也。〕
註:困於酒食,朱紱方來,利用亨祀--為環境所困,等待機會到來。
象:坎=酒食。中爻離=朱之象。巽=繩紱之象。
二剛中之才,處困之時,上有九五,以其賢能,必來相謀之象。
釋:順應環境,靜待良機。有所為則凶,否則無咎。
困卦六三:
六三:困於石,據於蒺藜,入於其宮,不見其妻,凶。
爻:(比)承乘。
通:本爻變為巽,重卦為大過。〔大者過也。〕
象:兌錯艮=石。坎=蒺藜、王宮。中爻巽=入。
六三陰柔失位,上下皆剛,有困於石據於蒺藜之象。
釋:進退維谷,窮途末路,凶。
困卦九四:
九四:來徐徐,困於金車,吝,有終。
爻:(應),(比)據。
通:本爻變為坎,重卦為坎。〔水流而不盈,行而不失其信。〕
象:坎=車。四與初相應,向下稱來。然四位不中正,其才不足,有徐徐之象。
初與二比,二有剛中之才,足以濟初,有金車之象。四因困於二而有吝。
釋:機會還未到,因條件不足,有吝,最終可成。
困卦九五:
九五:劓刖,困於赤紱,乃徐有說,利用祭祀。
爻:(位)中正,(比)扶。
通:本爻變為震,重卦為解。〔險以動,動而免乎險。〕
註:困於赤紱--忠臣難得之謂。
象:兌錯艮=鼻,艮錯震=足。兌=毀折,故有截鼻去足之象。
九五之困,係困於未得天下之心,九二有剛中之德,將可濟困。
釋:困難之時,賢者難得,需要有耐心,以誠意信念團結上下。
困卦上六:
上六:困於葛藟,於臲卼,曰動悔,有悔征吉。
爻:(位),(比)乘。
通:本爻變為乾,重卦為訟。〔上剛下險,險而健。〕
註:困於葛藟,於臲卼--困於荒煙蔓草之間,驚惶不安。
象:艮=山、徑路、蔓草。物極必反,困於極處,有變之象。
釋:困至極處,若知悔改正,則征吉。