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朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第十一章:上经第二十三卦_剥卦:山地剥卦(坤下艮上)

山地剥卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽天夬|综卦:地雷复|交互卦:坤为地 朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十一章:上經第二十三卦_剝卦:山地剝卦(坤下艮上) 剝:不利有攸往。 │註:剝--落也。九月之卦。 │象:剝綜復。五陰在下,一陽居上,陰盛陽衰,勢將剝落。 │釋:當剝落之時,不利於有所作為,宜儉德避難。 │彖:剝,剝也,柔變剛也。 │釋:剝落,剝至一陽,虛實消長變化,一陽至剛,是柔轉為剛也。 │象:山附於地,剝。上以厚下安宅。 │象:山上地下=山附於地。上=在上之一陽。下=下五陰之民。 │釋:剝之時,上者應厚下民之生計,省刑罰,薄稅歛,令民安居樂業。 剝卦初六: 初六:剝床以足,蔑貞,凶。 爻:無。 通:本爻變為震,重卦為頤。〔自求口實。〕 註:蔑--滅也。蔑貞--消滅正道。 象:變震=足。一陽在上,五陰在下,故有宅、廬、床等象。 釋:禍害開始,正道有難,凶。 剝卦六二: 六二:剝床以辯,蔑貞,凶。 爻:(位)中正。 通:本爻變為坎,重卦為蒙。〔山下有險,險而止。〕 註:辯--床之幹也,床板之下,足之上,分辯之處也。 象:床足之上為床幹。 釋:禍害更近了,正道難危,凶。 剝卦六三: 六三:剝之,無咎。 爻:(應)。 通:本爻變為艮,重卦為艮。〔艮其背不獲其身,行其庭不見其人。〕 象:群陰之中,獨此六三有應於上九,是小人中之君子。 釋:順時居命,無咎。 剝卦**: **:剝床以膚,凶。 爻:(位)。 通:本爻變為離,重卦為晉。〔明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。〕 象:六三為床板,**則為床上之人,首先為膚。 釋:傷及身體矣,凶。 剝卦六五: 六五:貫魚以宮人寵,無不利。 爻:(位)中,(比)承。 通:本爻變為巽,重卦為觀。〔盥而不薦,有孚顒若。〕 象:本卦大象為巽=魚。本爻變巽=繩。五陰串列,將以繩貫之。 艮錯兌=少女,宮人之象。 一陽在上,六五君位=率群陰,聽命於陽。 釋:利用手段,籠絡人心,無不利。 剝卦上九: 上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。 爻:(應),(比)據。 通:本爻變為坤,重卦為坤。〔萬物資生,乃順承天,坤厚載物。〕 象:艮=果。一陽在上=碩果。碩果不食,必落矣,果中有核,落地再生。 變坤=大輿,權之象。五陰=廬,一陽在上=椽瓦,居所之象也。 碩大的果實不能食,君子得到權力,小人將失去機會。 釋:剝盡復生,此天理也。君子道長,小人道消。[/erphpdown]
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朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第十一章:上经第二十三卦_剥卦:山地剥卦(坤下艮上),第1张

山地剥卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽天夬|综卦:地雷复|交互卦:坤为地

朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十一章:上經第二十三卦_剝卦:山地剝卦(坤下艮上)

剝:不利有攸往。

│註:剝--落也。九月之卦。

│象:剝綜復。五陰在下,一陽居上,陰盛陽衰,勢將剝落。

│釋:當剝落之時,不利於有所作為,宜儉德避難。

│彖:剝,剝也,柔變剛也。

│釋:剝落,剝至一陽,虛實消長變化,一陽至剛,是柔轉為剛也。

│象:山附於地,剝。上以厚下安宅。

│象:山上地下=山附於地。上=在上之一陽。下=下五陰之民。

│釋:剝之時,上者應厚下民之生計,省刑罰,薄稅歛,令民安居樂業。

剝卦初六

初六:剝床以足,蔑貞,凶。

爻:無。

通:本爻變為震,重卦為頤。〔自求口實。〕

註:蔑--滅也。蔑貞--消滅正道。

象:變震=足。一陽在上,五陰在下,故有宅、廬、床等象。

釋:禍害開始,正道有難,凶。

剝卦六二

六二:剝床以辯,蔑貞,凶。

爻:(位)中正。

通:本爻變為坎,重卦為蒙。〔山下有險,險而止。〕

註:辯--床之幹也,床板之下,足之上,分辯之處也。

象:床足之上為床幹。

釋:禍害更近了,正道難危,凶。

剝卦六三

六三:剝之,無咎。

爻:(應)。

通:本爻變為艮,重卦為艮。〔艮其背不獲其身,行其庭不見其人。〕

象:群陰之中,獨此六三有應於上九,是小人中之君子。

釋:順時居命,無咎。

剝卦**

**:剝床以膚,凶。

爻:(位)。

通:本爻變為離,重卦為晉。〔明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。〕

象:六三為床板,**則為床上之人,首先為膚。

釋:傷及身體矣,凶。

剝卦六五

六五:貫魚以宮人寵,無不利。

爻:(位)中,(比)承。

通:本爻變為巽,重卦為觀。〔盥而不薦,有孚顒若。〕

象:本卦大象為巽=魚。本爻變巽=繩。五陰串列,將以繩貫之。

艮錯兌=少女,宮人之象。

一陽在上,六五君位=率群陰,聽命於陽。

釋:利用手段,籠絡人心,無不利。

剝卦上九

上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。

爻:(應),(比)據。

通:本爻變為坤,重卦為坤。〔萬物資生,乃順承天,坤厚載物。〕

象:艮=果。一陽在上=碩果。碩果不食,必落矣,果中有核,落地再生。

變坤=大輿,權之象。五陰=廬,一陽在上=椽瓦,居所之象也。

碩大的果實不能食,君子得到權力,小人將失去機會。

釋:剝盡復生,此天理也。君子道長,小人道消。

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山地剥卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽天夬|综卦:地雷复|交互卦:坤为地 朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十一章:上經第二十三卦_剝卦:山地剝卦(坤下艮上) 剝:不利有攸往。 │註:剝--落也。九月之卦。 │象:剝綜復。五陰在下,一陽居上,陰盛陽衰,勢將剝落。 │釋:當剝落之時,不利於有所作為,宜儉德避難。 │彖:剝,剝也,柔變剛也。 │釋:剝落,剝至一陽,虛實消長變化,一陽至剛,是柔轉為剛也。 │象:山附於地,剝。上以厚下安宅。 │象:山上地下=山附於地。上=在上之一陽。下=下五陰之民。 │釋:剝之時,上者應厚下民之生計,省刑罰,薄稅歛,令民安居樂業。 剝卦初六: 初六:剝床以足,蔑貞,凶。 爻:無。 通:本爻變為震,重卦為頤。〔自求口實。〕 註:蔑--滅也。蔑貞--消滅正道。 象:變震=足。一陽在上,五陰在下,故有宅、廬、床等象。 釋:禍害開始,正道有難,凶。 剝卦六二: 六二:剝床以辯,蔑貞,凶。 爻:(位)中正。 通:本爻變為坎,重卦為蒙。〔山下有險,險而止。〕 註:辯--床之幹也,床板之下,足之上,分辯之處也。 象:床足之上為床幹。 釋:禍害更近了,正道難危,凶。 剝卦六三: 六三:剝之,無咎。 爻:(應)。 通:本爻變為艮,重卦為艮。〔艮其背不獲其身,行其庭不見其人。〕 象:群陰之中,獨此六三有應於上九,是小人中之君子。 釋:順時居命,無咎。 剝卦六四: 六四:剝床以膚,凶。 爻:(位)。 通:本爻變為離,重卦為晉。〔明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。〕 象:六三為床板,六四則為床上之人,首先為膚。 釋:傷及身體矣,凶。 剝卦六五: 六五:貫魚以宮人寵,無不利。 爻:(位)中,(比)承。 通:本爻變為巽,重卦為觀。〔盥而不薦,有孚顒若。〕 象:本卦大象為巽=魚。本爻變巽=繩。五陰串列,將以繩貫之。 艮錯兌=少女,宮人之象。 一陽在上,六五君位=率群陰,聽命於陽。 釋:利用手段,籠絡人心,無不利。 剝卦上九: 上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。 爻:(應),(比)據。 通:本爻變為坤,重卦為坤。〔萬物資生,乃順承天,坤厚載物。〕 象:艮=果。一陽在上=碩果。碩果不食,必落矣,果中有核,落地再生。 變坤=大輿,權之象。五陰=廬,一陽在上=椽瓦,居所之象也。 碩大的果實不能食,君子得到權力,小人將失去機會。 釋:剝盡復生,此天理也。君子道長,小人道消。
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山地剥卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽天夬|综卦:地雷复|交互卦:坤为地

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剝:不利有攸往。

│註:剝--落也。九月之卦。

│象:剝綜復。五陰在下,一陽居上,陰盛陽衰,勢將剝落。

│釋:當剝落之時,不利於有所作為,宜儉德避難。

│彖:剝,剝也,柔變剛也。

│釋:剝落,剝至一陽,虛實消長變化,一陽至剛,是柔轉為剛也。

│象:山附於地,剝。上以厚下安宅。

│象:山上地下=山附於地。上=在上之一陽。下=下五陰之民。

│釋:剝之時,上者應厚下民之生計,省刑罰,薄稅歛,令民安居樂業。

剝卦初六

初六:剝床以足,蔑貞,凶。

爻:無。

通:本爻變為震,重卦為頤。〔自求口實。〕

註:蔑--滅也。蔑貞--消滅正道。

象:變震=足。一陽在上,五陰在下,故有宅、廬、床等象。

釋:禍害開始,正道有難,凶。

剝卦六二

六二:剝床以辯,蔑貞,凶。

爻:(位)中正。

通:本爻變為坎,重卦為蒙。〔山下有險,險而止。〕

註:辯--床之幹也,床板之下,足之上,分辯之處也。

象:床足之上為床幹。

釋:禍害更近了,正道難危,凶。

剝卦六三

六三:剝之,無咎。

爻:(應)。

通:本爻變為艮,重卦為艮。〔艮其背不獲其身,行其庭不見其人。〕

象:群陰之中,獨此六三有應於上九,是小人中之君子。

釋:順時居命,無咎。

剝卦六四

六四:剝床以膚,凶。

爻:(位)。

通:本爻變為離,重卦為晉。〔明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。〕

象:六三為床板,六四則為床上之人,首先為膚。

釋:傷及身體矣,凶。

剝卦六五

六五:貫魚以宮人寵,無不利。

爻:(位)中,(比)承。

通:本爻變為巽,重卦為觀。〔盥而不薦,有孚顒若。〕

象:本卦大象為巽=魚。本爻變巽=繩。五陰串列,將以繩貫之。

艮錯兌=少女,宮人之象。

一陽在上,六五君位=率群陰,聽命於陽。

釋:利用手段,籠絡人心,無不利。

剝卦上九

上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。

爻:(應),(比)據。

通:本爻變為坤,重卦為坤。〔萬物資生,乃順承天,坤厚載物。〕

象:艮=果。一陽在上=碩果。碩果不食,必落矣,果中有核,落地再生。

變坤=大輿,權之象。五陰=廬,一陽在上=椽瓦,居所之象也。

碩大的果實不能食,君子得到權力,小人將失去機會。

釋:剝盡復生,此天理也。君子道長,小人道消。