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水火既济 地位:少阴|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火水未济|综卦:火水未济|交互卦:火水未济
既濟,亨小,利貞。
[釋文]亨小絕句,以小連利貞者非。
【集解】鄭康成曰:既,已也,盡也。濟,度也。[釋文]
初吉,終亂。
《彖》曰:既濟亨,小者亨也。
利貞,剛柔正而位當也。
初吉,柔得中也。
終止則亂,其道窮也。
《象》曰:水在火上,既濟。君子以思患而豫防之。
初九
初九:曳其輪,濡其尾,无咎。
《象》曰:曳其輪,義无咎也。
六二
六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。
[釋文]其茀,方拂反,首飾也,子夏作髴,荀作紱,董作髢。
【集解】馬融曰:茀,首飾也。[釋文]鄭康成曰:茀,車蔽也。干寶曰:茀,馬髴也。[并同]
《象》曰:七日得,以中道也。
九三
九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
《象》曰:三年克之,憊也。
[釋文]憊,陸作備。
【集解】鄭康成曰:憊,劣弱也。[釋文]陸績曰:備當為憊。憊,劣弱也。[同]
六四
六四:繻有衣袽,終日戒。
[釋文]繻,而朱反,子夏作,王廙同。袽,女居反,王肅音如,《說文》作絮,子夏作茹,京作絮。按:繻《說文》一引作需,一引作繻。袽《說文》引作絮。
【集解】鄭康成曰:繻音須。王肅同。[釋文]薛虞曰:,古文作繻。[同]
《象》曰:終日戒,有所疑也。
九五
九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。
【集解】鄭康成曰:互體為坎,又互體為離,離為日,坎為月,日出東方,東鄰象。月出西方,西鄰象。[禮記疏]又曰:禴,夏祭之名。[王氏]
《象》曰:東鄰殺牛,不如西鄰之時也。實受其福,吉大來也。
上六
上六:濡其首,厲。
《象》曰:濡其首厲,何可久也。
荀爽曰:居上濡五,處高居盛,必當復危,故何可久也。
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既濟,亨小,利貞。
[釋文]亨小絕句,以小連利貞者非。
【集解】鄭康成曰:既,已也,盡也。濟,度也。[釋文]
初吉,終亂。
《彖》曰:既濟亨,小者亨也。
利貞,剛柔正而位當也。
初吉,柔得中也。
終止則亂,其道窮也。
《象》曰:水在火上,既濟。君子以思患而豫防之。
初九
初九:曳其輪,濡其尾,无咎。
《象》曰:曳其輪,義无咎也。
六二
六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。
[釋文]其茀,方拂反,首飾也,子夏作髴,荀作紱,董作髢。
【集解】馬融曰:茀,首飾也。[釋文]鄭康成曰:茀,車蔽也。干寶曰:茀,馬髴也。[并同]
《象》曰:七日得,以中道也。
九三
九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
《象》曰:三年克之,憊也。
[釋文]憊,陸作備。
【集解】鄭康成曰:憊,劣弱也。[釋文]陸績曰:備當為憊。憊,劣弱也。[同]
六四
六四:繻有衣袽,終日戒。
[釋文]繻,而朱反,子夏作,王廙同。袽,女居反,王肅音如,《說文》作絮,子夏作茹,京作絮。按:繻《說文》一引作需,一引作繻。袽《說文》引作絮。
【集解】鄭康成曰:繻音須。王肅同。[釋文]薛虞曰:,古文作繻。[同]
《象》曰:終日戒,有所疑也。
九五
九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。
【集解】鄭康成曰:互體為坎,又互體為離,離為日,坎為月,日出東方,東鄰象。月出西方,西鄰象。[禮記疏]又曰:禴,夏祭之名。[王氏]
《象》曰:東鄰殺牛,不如西鄰之時也。實受其福,吉大來也。
上六
上六:濡其首,厲。
《象》曰:濡其首厲,何可久也。
荀爽曰:居上濡五,處高居盛,必當復危,故何可久也。