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(清代)孙星衍撰《周易集解》繁体版卷四上经:第二十五卦_无妄:天雷无妄(震下乾上)

天雷无妄 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阳|错卦:地风升|综卦:山天大畜|交互卦:风山渐 无妄 【集解】馬融曰:妄猶望,謂无所希望也。鄭康成王肅同。[釋文] 元享,利貞。其匪正有眚,不利有攸往。 《彖》曰:无妄,剛自外來而為主於內。動而健,剛中而應。大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣。 【集解】鄭康成曰:妄之言望,人所望宜正,行必有所望。行而无所望,是失其正,何可往也。[後漢書注] 天命不祐,行矣哉。 [釋文]不佑,本又作祐,馬作右。 【集解】馬融曰:謂天下不右行也。[釋文]鄭康成曰:佑,助也。[同] 《象》曰:天下雷行,物與无妄,先王以茂對時育萬物。 【集解】馬融曰:茂,勉也,對配也。[釋文] 初九 初九:无妄往,吉。 《象》曰:无妄之往,得志也。 六二 六二:不耕穫,不菑畬,則利有攸往。 [釋文]不耕穫,或依注,或不耕而穫,非。下句亦然。畬音餘,《字林》弋恕反。 【集解】馬融曰:菑,田一歲也。畬,田三歲也。[釋文]鄭康成曰:一歲曰菑,二歲曰新田,三歲曰畬。[王氏]董遇曰:菑,反草也。悉耨曰畬。[釋文] 《象》曰:不耕穫,未富也。 六三 六三:无妄之災,或繫之牛。行人之得,邑人之災。 《象》曰:行人得牛,邑人災也。 九四 九四:可貞,无咎。 《象》曰:可貞无咎,固有之也。 九五 九五:无妄之疾,勿藥有喜。 《象》曰:无妄之藥,不可試也。 上九 上九:无妄行,有眚,无攸利。 《象》曰:无妄之行,窮之災也。[/erphpdown]
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(清代)孙星衍撰《周易集解》繁体版卷四上经:第二十五卦_无妄:天雷无妄(震下乾上),第1张

天雷无妄 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阳|错卦:地风升|综卦:山天大畜|交互卦:风山渐

无妄

【集解】馬融曰:妄猶望,謂无所希望也。鄭康成王肅同。[釋文]

元享,利貞。其匪正有眚,不利有攸往。

《彖》曰:无妄,剛自外來而為主於內。動而健,剛中而應。大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣。

【集解】鄭康成曰:妄之言望,人所望宜正,行必有所望。行而无所望,是失其正,何可往也。[後漢書注]

天命不祐,行矣哉。

[釋文]不佑,本又作祐,馬作右。

【集解】馬融曰:謂天下不右行也。[釋文]鄭康成曰:佑,助也。[同]

《象》曰:天下雷行,物與无妄,先王以茂對時育萬物。

【集解】馬融曰:茂,勉也,對配也。[釋文]

初九

初九:无妄往,吉。

《象》曰:无妄之往,得志也。

六二

六二:不耕穫,不菑畬,則利有攸往。

[釋文]不耕穫,或依注,或不耕而穫,非。下句亦然。畬音餘,《字林》弋恕反。

【集解】馬融曰:菑,田一歲也。畬,田三歲也。[釋文]鄭康成曰:一歲曰菑,二歲曰新田,三歲曰畬。[王氏]董遇曰:菑,反草也。悉耨曰畬。[釋文]

《象》曰:不耕穫,未富也。

六三

六三:无妄之災,或繫之牛。行人之得,邑人之災。

《象》曰:行人得牛,邑人災也。

九四

九四:可貞,无咎。

《象》曰:可貞无咎,固有之也。

九五

九五:无妄之疾,勿藥有喜。

《象》曰:无妄之藥,不可試也。

上九

上九:无妄行,有眚,无攸利。

《象》曰:无妄之行,窮之災也。

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天雷无妄 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阳|错卦:地风升|综卦:山天大畜|交互卦:风山渐 无妄 【集解】馬融曰:妄猶望,謂无所希望也。鄭康成王肅同。[釋文] 元享,利貞。其匪正有眚,不利有攸往。 《彖》曰:无妄,剛自外來而為主於內。動而健,剛中而應。大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣。 【集解】鄭康成曰:妄之言望,人所望宜正,行必有所望。行而无所望,是失其正,何可往也。[後漢書注] 天命不祐,行矣哉。 [釋文]不佑,本又作祐,馬作右。 【集解】馬融曰:謂天下不右行也。[釋文]鄭康成曰:佑,助也。[同] 《象》曰:天下雷行,物與无妄,先王以茂對時育萬物。 【集解】馬融曰:茂,勉也,對配也。[釋文] 初九 初九:无妄往,吉。 《象》曰:无妄之往,得志也。 六二 六二:不耕穫,不菑畬,則利有攸往。 [釋文]不耕穫,或依注,或不耕而穫,非。下句亦然。畬音餘,《字林》弋恕反。 【集解】馬融曰:菑,田一歲也。畬,田三歲也。[釋文]鄭康成曰:一歲曰菑,二歲曰新田,三歲曰畬。[王氏]董遇曰:菑,反草也。悉耨曰畬。[釋文] 《象》曰:不耕穫,未富也。 六三 六三:无妄之災,或繫之牛。行人之得,邑人之災。 《象》曰:行人得牛,邑人災也。 九四 九四:可貞,无咎。 《象》曰:可貞无咎,固有之也。 九五 九五:无妄之疾,勿藥有喜。 《象》曰:无妄之藥,不可試也。 上九 上九:无妄行,有眚,无攸利。 《象》曰:无妄之行,窮之災也。
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天雷无妄 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阳|错卦:地风升|综卦:山天大畜|交互卦:风山渐

无妄

【集解】馬融曰:妄猶望,謂无所希望也。鄭康成王肅同。[釋文]

元享,利貞。其匪正有眚,不利有攸往。

《彖》曰:无妄,剛自外來而為主於內。動而健,剛中而應。大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣。

【集解】鄭康成曰:妄之言望,人所望宜正,行必有所望。行而无所望,是失其正,何可往也。[後漢書注]

天命不祐,行矣哉。

[釋文]不佑,本又作祐,馬作右。

【集解】馬融曰:謂天下不右行也。[釋文]鄭康成曰:佑,助也。[同]

《象》曰:天下雷行,物與无妄,先王以茂對時育萬物。

【集解】馬融曰:茂,勉也,對配也。[釋文]

初九

初九:无妄往,吉。

《象》曰:无妄之往,得志也。

六二

六二:不耕穫,不菑畬,則利有攸往。

[釋文]不耕穫,或依注,或不耕而穫,非。下句亦然。畬音餘,《字林》弋恕反。

【集解】馬融曰:菑,田一歲也。畬,田三歲也。[釋文]鄭康成曰:一歲曰菑,二歲曰新田,三歲曰畬。[王氏]董遇曰:菑,反草也。悉耨曰畬。[釋文]

《象》曰:不耕穫,未富也。

六三

六三:无妄之災,或繫之牛。行人之得,邑人之災。

《象》曰:行人得牛,邑人災也。

九四

九四:可貞,无咎。

《象》曰:可貞无咎,固有之也。

九五

九五:无妄之疾,勿藥有喜。

《象》曰:无妄之藥,不可試也。

上九

上九:无妄行,有眚,无攸利。

《象》曰:无妄之行,窮之災也。