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(清代)孙星衍撰《周易集解》繁体版卷三上经:第十九卦_临卦:地泽临(兑下坤上)

地泽临卦 地位:老阳|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天山遯|综卦:风地观|交互卦:地雷复 臨,元亨利貞。至于八月有凶。 【集解】何氏曰:從建子陽生,至建未為八月。[疏]褚氏曰:自建寅至建酉為八月。[同] 《彖》曰:臨,剛浸而長。 [釋文]而長,丁丈反,一音治良反。 說而順,剛中而應。大亨以正,天之道也。 至於八月有凶,消不久也。 《象》曰:澤上有地,臨。君子以教思无窮,容保民无疆。 初九 初九:咸臨,貞吉。 《象》曰:咸臨貞吉,志行正也。 九二 九二:咸臨,吉,无不利。 《象》曰:咸臨吉,无不利,未順命也。 六三 六三:甘臨,无攸利,既憂之,无咎。 《象》曰:甘臨,位不當也。既憂之,咎不長也。 ** **:至臨,无咎。 《象》曰:至臨无咎,位當也。 [釋文]位當也,本或作當位實,非也。[按]李氏本作當位實也。 六五 六五:知臨,大君之宜,吉。 《象》曰:大君之宜,行中之謂也。 [釋文]知臨,音智,又如字。 上六 上六:敦臨,吉,无咎。 《象》曰:敦臨之吉,志在內也。[/erphpdown]
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(清代)孙星衍撰《周易集解》繁体版卷三上经:第十九卦_临卦:地泽临(兑下坤上),第1张

地泽临卦 地位:老阳|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天山遯|综卦:风地观|交互卦:地雷复

臨,元亨利貞。至于八月有凶。

【集解】何氏曰:從建子陽生,至建未為八月。[疏]褚氏曰:自建寅至建酉為八月。[同]

《彖》曰:臨,剛浸而長。

[釋文]而長,丁丈反,一音治良反。

說而順,剛中而應。大亨以正,天之道也。

至於八月有凶,消不久也。

《象》曰:澤上有地,臨。君子以教思无窮,容保民无疆。

初九

初九:咸臨,貞吉。

《象》曰:咸臨貞吉,志行正也。

九二

九二:咸臨,吉,无不利。

《象》曰:咸臨吉,无不利,未順命也。

六三

六三:甘臨,无攸利,既憂之,无咎。

《象》曰:甘臨,位不當也。既憂之,咎不長也。

**

**:至臨,无咎。

《象》曰:至臨无咎,位當也。

[釋文]位當也,本或作當位實,非也。[按]李氏本作當位實也。

六五

六五:知臨,大君之宜,吉。

《象》曰:大君之宜,行中之謂也。

[釋文]知臨,音智,又如字。

上六

上六:敦臨,吉,无咎。

《象》曰:敦臨之吉,志在內也。

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地泽临卦 地位:老阳|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天山遯|综卦:风地观|交互卦:地雷复 臨,元亨利貞。至于八月有凶。 【集解】何氏曰:從建子陽生,至建未為八月。[疏]褚氏曰:自建寅至建酉為八月。[同] 《彖》曰:臨,剛浸而長。 [釋文]而長,丁丈反,一音治良反。 說而順,剛中而應。大亨以正,天之道也。 至於八月有凶,消不久也。 《象》曰:澤上有地,臨。君子以教思无窮,容保民无疆。 初九 初九:咸臨,貞吉。 《象》曰:咸臨貞吉,志行正也。 九二 九二:咸臨,吉,无不利。 《象》曰:咸臨吉,无不利,未順命也。 六三 六三:甘臨,无攸利,既憂之,无咎。 《象》曰:甘臨,位不當也。既憂之,咎不長也。 六四 六四:至臨,无咎。 《象》曰:至臨无咎,位當也。 [釋文]位當也,本或作當位實,非也。[按]李氏本作當位實也。 六五 六五:知臨,大君之宜,吉。 《象》曰:大君之宜,行中之謂也。 [釋文]知臨,音智,又如字。 上六 上六:敦臨,吉,无咎。 《象》曰:敦臨之吉,志在內也。
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地泽临卦 地位:老阳|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天山遯|综卦:风地观|交互卦:地雷复

臨,元亨利貞。至于八月有凶。

【集解】何氏曰:從建子陽生,至建未為八月。[疏]褚氏曰:自建寅至建酉為八月。[同]

《彖》曰:臨,剛浸而長。

[釋文]而長,丁丈反,一音治良反。

說而順,剛中而應。大亨以正,天之道也。

至於八月有凶,消不久也。

《象》曰:澤上有地,臨。君子以教思无窮,容保民无疆。

初九

初九:咸臨,貞吉。

《象》曰:咸臨貞吉,志行正也。

九二

九二:咸臨,吉,无不利。

《象》曰:咸臨吉,无不利,未順命也。

六三

六三:甘臨,无攸利,既憂之,无咎。

《象》曰:甘臨,位不當也。既憂之,咎不長也。

六四

六四:至臨,无咎。

《象》曰:至臨无咎,位當也。

[釋文]位當也,本或作當位實,非也。[按]李氏本作當位實也。

六五

六五:知臨,大君之宜,吉。

《象》曰:大君之宜,行中之謂也。

[釋文]知臨,音智,又如字。

上六

上六:敦臨,吉,无咎。

《象》曰:敦臨之吉,志在內也。