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第30卦-离卦䷝离卦为火-[元]曾贯撰《易学变通》

离卦(离卦为火)【离宫上世卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|离下:错坎综离|先天:东方|后天:南方|天位:少阴|人位:太阳|地位:少阴】 【周易上经】第30卦-离卦䷝离卦为火(离下离上)-(元)曾貫撰《易學變通•卷三》 離 離之二五俱中也。黄離不言于五而言于二,何也?曰:離為心,心主乎内,而正中之體所由立也。况離為火,過則有焚棄之患,不及則有大耋之嗟,惟六二以柔道處之,不失乎在已之中,此畜牝牛所以吉也。曰:六五為文明之主,而有出涕戚嗟之象,何也?曰:五雖居尊,而憂患反甚于二者,繼明之際,百憂之所萃也。况以離火處于互兑之上則為睽,以互兑處于離體之上則為革,睽則乖于臣下之情,革則累于繼承之重,此所以惟明主故不能無憂患,惟憂患故不能不吉與?曰:重明麗正,此指二五而言也。然六二之中則元吉,六五之中而出涕,何也?曰:六二者前明方中之象,而後明方將繼之,福慶來而未艾,此所以為元吉也。六五則前明已過,後明又將終矣,此所以出涕戚嗟,不免于憂懼也。曰:坎之終為刑獄,離之終為征伐,何也?曰:後天之卦離南坎北,此坎為幽隂之地,隂主肅殺,有刑獄之象也。離為陽明之地,王者向明而治,不能无賴于戈兵也。且坎為險,是獄者窮治隂險之用;離為明,是征者宣布文明之道與?

第30卦-离卦䷝离卦为火-[元]曾贯撰《易学变通》,第1张

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