中华易经网

第34卦-大壮䷡雷天大壮-[元]陈应润撰《周易爻变易缊》

大壮(雷天大壮)【坤宫四世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阴|人位:太阳|地位:太阳】 【周易下经】第34卦-大壮䷡雷天大壮(乾下震上上)-(元)陳應潤撰《周易爻變易缊•卷五》 ䷡【乾下震上】:大壯,利貞。 大壯上震下乾,四陽上長盛,大壯健。然則大壯唯恐過乎剛勇,利乎貞正,不欲其太過也。 彖曰:大壯,大者壯也。剛以動,故壯。大壯利貞,大者正也。正大而天地之情可見矣。 大者,壯也。盛大之人必壯健,剛以動,故壯。乾剛震動,上下皆健,故壯。大者,正也。剛健之人必正大,故可為大壯之主。 象曰:雷在天上,大壯;君子以非禮弗履。 雷在天上,有盛大壯健之威。君子觀其象,非禮之地,勿宜履之。畏天之威,亦以自脩也。 初九:壯于趾,征凶,有孚。象曰:壯于趾,其孚窮也。 大壯上震下乾,震為足,在四爻之上,何初爻而為足?初九變恒,下卦為巽,巽初之爻為偶,亦猶鼎之初爻為足也,故曰壯于趾。然趾壯之人,必良于行,而曰征凶,何也?如隋之麥鐵丈,走及奔馬,初在陳為御,晝則執繖,夜至南徐為盜,此小人恃壯而妄走,動之凶者以此。人君知其為盜而不用,雖曰有孚,其道亦窮也。 九二:貞吉。象曰:九二貞吉,以中也。 大壯下卦乾之剛,應上卦震之剛,以剛敵剛,本非吉德。九二變豐,下卦為離,離之中柔,與五為應,得人臣柔順之道。貞正而吉,以隂爻之在中也。蓋大壯之陽爻變柔,外貌雖柔,心實剛勇。如張良狀貌類婦人女子,而其為人魁梧奇偉。婁師德唾面自乾,卒有應詔討吐蕃之勇。此皆内剛外柔,貞吉者也。 九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。象曰:小人用壯,君子罔也。 遯以二隂在下,小人道長,君子當遯。大壯以二隂在上,五居尊位,為大壯之主,如唐武后之時,以隂主而制臣下之羣陽。九三變隂,下卦為兌,隂邪之臣得以用事。兌為羊,不曰牝羊而曰羝羊者,女主之制羣下也。罔,罟也,綱紀之物也。藩,籬也。羸縲,通纏繞也。小人用壯,如來俊臣、周興之徒,淫刑酷罰,殄滅善類,用壯之極也。君子用罔,如狄仁傑、張柬之之徒,維持其綱紀,不至易唐為周,雖曰貞正,亦危厲而不安。羝羊觸藩,羸其角者,如邪諂依諛之人,貪其禄位,觸其藩籬,既无佐唐之功,又无保身之術,似乎羊之觸藩,羸纏其角,進退不可。象曰:唯言小人用壯,君子用罔,而不言其吉凶者,尤見君子小人之邪正於用壯用罔之時,吉凶自見也。 九四:貞吉,悔亡。藩決不羸,壯于大輿之輹。象曰:藩決不羸,尚往也。 大壯之義,勇而健者也。然亦有君子之壯,禮義之勇也;小人之壯,血氣之勇也。如三九之小人,用壯者也。四居大臣之位,奮禮義之勇,剖決其藩籬,不使羊羸其角,使人君之位壯,輿大之輹,欲天下之車同軌,安行而無疑,此禮義之勇尚往者,雖千萬人,吾往之往也。九四變泰,上卦為坤,坤為大輿,君子居大壯之時,處大臣之位,能行禮義之勇,使人君安於位以治泰,貞正而吉,何悔之有?宋仁宗初喪,英宗尚幼,曹太后垂簾,内侍任守忠間喋母子,幾有則天之禍,賴大臣韓琦撤去曹后之簾,逐守忠,與歐陽修、司馬光等同心輔政,克復英宗之辟,此君子用壯之義也。 六五:喪羊于易,无悔。象曰:喪羊于易,位不當也。 易之諸卦,皆以五居君位、二居臣位為當位。三、四多言不當位,獨大壯六五而曰不當位,何也?蓋大壯之卦,二隂在上,四陽在下,如古之女媧、漢之呂后、唐之則天,時之大變,故曰位不當也。六五變夬,上卦為兌,兌為羊,羊為宗廟祭祀之大牲,不使委靡之主而喪失於疆場之内,天亦不容其主祭也。但大惡之人不知禮義,淊天之罪靡所不為,死亦无悔,喪羊于易,何悔之有? 上六,羝羊觸藩,不能退,不能遂,无攸利,艱則吉。象曰:不能退,不能遂,不詳也。艱則吉,咎不長也。 大壯下之四爻,壯之盛矣。至于上又變而為陽,壯而又壯者也。幸變爻之吉,我不為其所害,彼自傾危矣。上卦元屬兌,兌為羊,變為大有。上卦為離,離為罟罔,故有羝羊觸藩之象。大有之時,漢惠帝已即位矣,唐中宗已復辟矣,而呂后之諸呂,武后之諸武,怙勢已久,一旦勢傾,如羝羊之觸藩,既不能退,又不能遂,无所利矣。然小人无厭,不能詳其吉凶,安其分限,不无妄想。君子於此時也,以艱難之道待之則吉,苟使為害,權傾勢去,咎亦不長也。

第34卦-大壮䷡雷天大壮-[元]陈应润撰《周易爻变易缊》,第1张

完整内容需VIP查看开通VIP查阅
付费内容
售价:44 积分

登录注册购买

这里是自定义内容,请在【用户中心配置 - 销售配置 - 普通付费内容 - 未登录提示】修改

发表评论

还没有评论,快来说点什么吧~

付费内容
售价:44 积分

登录注册购买

这里是自定义内容,请在【用户中心配置 - 销售配置 - 普通付费内容 - 未登录提示】修改