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[元]陈应润撰《周易爻变易缊》原序

(元)陳應潤撰《周易爻變易缊》原序 易更四聖而成書,秦火之餘,幸因卜筮而僅存。自漢分為三家,有田何、焦贛、費直之易,易之說瓜裂矣。至魏王輔嗣雜以老莊之學,易之說愈遠矣。繼是諸儒註釋,奚啻數百家,或泥乎天道而不及人事,或專乎義理而不及象數,角立異論,茫無統緒。天台陳澤雲,獻肅公邦彦先生之後,易有家傳。延祐間,余丞寧海,澤雲由黄巖文學起家郡曹。據議論雄偉,剖決如流,凜凜然有骨鯁風。嘗曰:余家貧親老,不能遠遊,竊升斗之禄以養親,資尺寸之楮以著述,他無所覬也。挑燈夜話,出示野趣之什,清新俊逸,翰林承旨子昂趙公嘗序之矣。又數年,余為越上監運,澤雲調明幕,把酒論文,出示詠史之什,美善刺惡,一出至論,翰林學士伯長袁公為之序矣。澤雲曰:余欲著爻變易緼,此潔静精微之學也。時居簿書叢中,無食息暇,非二三年**工夫不能也。去年春,余丐老金華,澤雲以書來曰:余近調桐江賓幕,時宰急於聚歛,議論落落不合,困守幕下。幸有餘暇,時復登釣臺,坐羊裘軒,卧山高水長閣,汲泉煮茗,洗胷中之不平,若有神助。今幸爻變,易緼粗完,使二三十年勤苦之志一旦有成,未知果合於爻變之義、易之緼否乎?子其為我訂正之。余曰:易豈易注哉?復之彖辭曰:復其見天地之心乎?天地之心,惟羲、文、周、孔數聖人能見之。澤雲生乎數千年之後,直欲見數聖人之心,不其難乎?雖然,道無終窮,才有超邁。余嘗焚香**,觀澤雲所注之易,乾、坤二卦已無餘緼,至於變爻三百八十有四,旁通他卦之義,爻爻有發揮,事事有攷證,造理精微,立說洞澈。餘如刪正太極八卦爻法逆順等圖,探賾索隱,自非灼然有見乎聖人之心者不能也。讀之使人聳然亹亹不倦,倘使程、朱諸子復生,未有不擊節而加歎也。余投老田里,安得以澤雲所注之易寘諸翰苑,與同志者商之,使澤雲名垂不朽,是則不負其二三十年勤苦之志也。澤雲朂之哉!至正丙戌正月旣望,中順大夫、秘書少監致仕金華黄溍序。
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