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第22卦-贲卦䷕山火贲卦-[宋]张根撰《吴园周易解》

山火贲卦 地位:少阴|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽水困|综卦:火雷噬嗑|交互卦:雷水解 【周易上经】第22卦-贲卦䷕山火贲卦(离下艮上)-(宋)張根撰《吳園周易解•卷三》 ䷕【离下艮上】 賁:亨,小利有攸往。 白宜正白,黑宜正黑。 彖曰:賁,亨,柔來而文剛,故亨。 隱逸,剛者之事。 分剛上而文柔,故小利有攸往,天文也。文明以止,人文也。 剛柔相雜,天之文;訪遺舉逸,人之文。 觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下。 所謂天下歸心焉。 象曰:山下有火,賁。 燭于幽隱,賁于丘園之象也。 君子以明庶政,无敢折獄。 此之謂文明以止。 初九,賁其趾,舍車而徒。 象曰:舍車而徒,義弗乘也。 招賢聘才,天下之盛節,而初最在下,其禮尚薄,義不屑就故也。 六二,賁其須。 象曰:賁其須,與土興也。 所謂分剛上而文柔。 九三,賁如濡如,永貞吉。 象曰:永貞之吉,終莫之陵也。 嚴光之事。 **,賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。 象曰:**當位,疑也。匪寇婚媾,終无尤也。 進而當位,若不固其節,然上既致恭而盡禮,則可以行道之時也,何尤之有? 六五,賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。 象曰:六五之吉,有喜也。 禮雖未豐,志亦可尚,應否相半,故終亦有喜。 上九,白賁,无咎。 象曰:白賁无咎,上得志也。 含光隱耀,超然遠引,徵聘莫之及者也。

第22卦-贲卦䷕山火贲卦-[宋]张根撰《吴园周易解》,周易,天下,第1张

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