家人（风火家人）【巽宫二世卦｜巽上：错震综兑－先天：西南－后天：东南｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：太阳｜人位：少阴｜地位：少阴】 【周易下经】第37卦-家人䷤风火家人（离下巽上）－（清）王心敬撰《豐川易說•卷六》 家人：䷤【离下巽上】 明夷而受之以家人，何也？序卦傳曰：傷于外者必反于家，故受之以家人。 家人：利女貞。 文王之彖家人云云，何也？曰：為卦上巽長女，下離中女，是為二女相得，而上順下明，則是各得其職。長上中下，則是各得其序。四為巽主而從五，二為離主而從三，則是各得其耦。陽外隂内，則是各得其事。凡皆家齊之事，而卦備之，故曰家人。而二卦却以長中二女相值而成，故占象又取利女貞耳。然其實家之所以不齊，由于婦之不順不明。不順則驕亢侈泰之弊必作，不明則凟倫亂禮之愆必生，而家道遂不可言。故家道必得女之順明乃成，而卦體上順下明，原備此義，故彖亦遂即其自有者以為戒耳。嗚呼！牝鷄之晨，惟家之索。桀亡以妺喜，而紂復亡以妲己。有家者，安得不以女之貞為利？而欲齊家以定天下者，又安可不知利女之貞乎？ 萬物齊乎巽而相見乎離，人道齊乎家而相見乎國與天下。為卦上巽下離，風動火明，正是即家之刑寡妻至兄弟以御家邦事也。故彖言利女貞，以即卦明戒，而孔子更推其義，以極于家道正而天下定耳。觀二聖于家人一卦，彖言之藴含者，即于彖傳明補之；大象之未盡者，仍于小傳備發之。反覆推原，務使正家之道本末終始无一滲漏，亦可知齊家之關乎治本者深且重也。 彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正，正家而天下定矣。 孔子之傳家人彖云云，何也？曰：言卦之所以為家人者，固以女之正位乎内，而實以男之正位乎外，有齊家之道，而男女皆得其正，以合于天尊地卑、天施地生之大義也。蓋所謂男女者，非徒家人中男女之謂，謂其能巽齊離明，足為家主，而如嚴君之父母耳。若曰家人之男女，則豈足言嚴君哉？所以然者，惟這嚴君能内明外齊，内外各正，則型儀足法，規嚴矩整，恩不掩義，義以濟恩，上下明齊，父父子子，兄兄弟弟，夫夫婦婦，一家之中，无一不出于正，而家道皆正耳。家道正而刑寡妻，至兄弟便可御于家邦，而天下以之定。這真是以修身作齊家之本，以齊家作治平之本者能之，豈徒一女正之為乎？然推觀厥刑，則于女之得正而驗，故家人以女貞為利也。 母亦稱嚴君者，正位乎外者父，而正位乎内者母。家有嚴母，能離明而巽齊，則子弟之隱惡，家衆之隱弊，可以盡正；内外之分别，幃薄之防閑，可以備肅。然後内外上下，一歸明齊，而家道可正，一如嚴君之能明齊乎衆庶也。故世俗稱妻為内君，而夫子以母為嚴君。嗚乎！嚴君而可不正乎？故家人利女貞。 家人人衆，最忌在不肅，故貴巽齊。家人情淆，最忌在不知，故貴嚴明。為卦下離上巽，于位則為上齊而下明，于家則為内明而外齊，于分則為父齊而母明。既明且齊，家何不正之有？既正矣，又何不利之有？故利貞之義，本取于巽，離為多，彖因本卦義為戒耳。 象曰：風自火出，家人；君子以言有物而行有恒。 孔子之傳家人大象云云，何也？曰：上巽之風，自下之離火而出，謂之家人。君子觀風自火出之象，知家之本在身，而身為風之自也，于是先自正其身始。言則有物，而根諸義禮，口無夸誕之辭；行則有恒，而遵道以行，身无詭異之行，一如火之為風自焉。嗚呼！大學之所謂其為父子兄弟足法，孟子之所謂身不行道，不能行於妻子，非此意乎？ 初九，閑有家，悔亡。 周公之象家人初九云云，何也？曰：初九以陽剛處離始，是明于家情，而閑家于始者也。家閑于初，則銷萌杜漸，而諸悔可亡矣，故象占如此。 又初九以一陽横亘于隂下，亦有閑象。然取于離明剛正，以正家于初，義自正大，正不必索之爻象也。 象曰：閑有家，志未變也。 孔子之傳家人初九云云，何也？曰：言閑有家，悔亡者，閑之于衆志未變之始，故悔亡也。嗚呼！非離之明，陽之剛，其孰知之而能之？ 六二，无攸遂，在中饋，貞吉。 周公之象家人六二云云，何也？曰：言六二以隂居二陽之中，正女之在家中者也，亦正有无攸遂、在中饋，貞吉象，故象占取此。然其義則婦人无專制之義，有三從之道，故占象取于无攸遂。无非无儀，惟酒食是議，婦之正也，故占象取于在中饋。而无攸遂、在中饋，則本是婦人正道、吉道，故占象又取于貞吉耳。嗚呼！象義雙顯，占象俱融，周公之繫易妙，真難形矣。惜乎呂雉、武瞾二婦不知此義，又惜乎漢高、唐高不知此義也，故上六以威如反身為吉。 象曰：六二之吉，順以巽也。 孔子之傳家人六二云云，何也？曰：六二之吉者，以六二能順以上從乎巽之九五，此正位乎内之道也。得其道矣，安得不吉？ 九三，家人嗃嗃，悔厲，吉；婦子嘻嘻，終吝。【嗃，呼落反。嘻，喜悲反】。 周公之象。家人九三云云，何也？曰：九三居離之終，而以剛處剛，剛而過者也。以此處家，則未免傷恩，然亦變患可銷，故其象為家人嗃嗃，雖始若有悔有厲，而終能得吉。若其反是，則過寛必縱，如家人婦子之嘻嘻然，諧笑不謹，始雖若和，而終至羞吝矣。嗃嗃、嘻嘻，皆取離似口，又為火象，故象取于離，而字皆從口。 象曰：家人嗃嗃，未失也；婦子嘻嘻，失家節也。 孔子之傳家人九三云云，何也？曰：言家人嗃嗃，雖若太嚴，而終未失則也。苟婦子嘻嘻，則和而无禮，失齊家之正則矣。 **，富家，大吉。 周公之象家人**云云，何也？曰：**以離明之克家，而至于巽之整齊，是治家而至于富者也。家而至富，是必内以

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