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第44卦-姤卦䷫天风姤卦-(清)傅以渐、曹本荣等撰《御定易经通注》

天风姤卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地雷复|综卦:泽天夬|交互卦:乾为天䷫【巽下乾上】 姤:女壯,勿用取女。 决盡則為純乾,而一隂忽生于下,如不期而遇者。女德不貞,其壯實甚,取以自配,必害于陽,故戒之。 彖曰:姤,遇也,柔遇剛也。 柔敢于遇,剛浸壯矣。 勿用取女,不可與長也。 戒君子也。 天地相遇,品物咸章也。 夫天下豈得皆陽而无隂哉?卦體一隂,時當五月,是朱明大夏,忽沃之以清隂,則萬物相見而蕃衍,天地之不可无遇如此。 剛健中正,天下大行也。 九五剛德用事,復遇中正以善其剛,不激不隨,无偏无黨,君子之道沛然大行于天下,人君之不可无遇如此。 姤之時義大矣哉! 天地人君既不可不有所遇,世界昌明,而一隂潜伏幾微之際,聖人所謹,其義可知而不可言,故嘆其大。 象曰:天下有風,姤;后以施命誥四方。 風以鼔萬物,命以鼓萬民,布昭中外,天下曉然知朝廷之无私,煬竈之奸不得中阻矣。 初六,繫于金柅,貞吉。有攸往,見凶。羸豕孚蹢躅。 柅所以止車,以金為之,其剛可知。初遇二,故為所縛而不進。止便是貞,往害君子,自取凶耳。然其勢不可止也,故又以羸豕孚蹢躅曉君子,使深為之備云。 象曰:繫于金柅,柔道牽也。 小人之情甘如醴,牽引甚易,故當早思所以防之也。 九二,包有魚,无咎,不利賓。 魚,隂物。二與初遇,制之在已,可以无咎。若不制而使遇于衆,則其為害廣矣。女壯,可不畏哉! 象曰:包有魚,義不及賓也。 何必計其及賓之害?義之所在,虎兕出柙,誰之過歟? 九三,臀无膚,其行次且,厲,无大咎。 陽剛君子,豈肯甘心與小人遇?故不欲安坐以墮其術,又不能大行以制其機。然既无所遇,則无隂邪之傷,雖危厲而无大咎也。 象曰:其行次且,行未牽也。 雖不得遂其行,猶不為柔道所牽,幸之也。 九四,包无魚,起凶。 與初正應,未免互持,小人不受其包,禍亂所從起也。 象曰:无魚之凶,遠民也。 入包而制之則為民,外包而遠之則為奸,四之罪也。 九五,以杞包瓜,含章,有隕自天。 瓜甘美而善潰,杞高杞大,包瓜于下,任其蔓廷,必不實而自潰。九五陽剛中正,主卦于上,而下防始生必潰之隂,含晦章美,静以俟之,則可以回造化也。 象曰:九五含章,中正也。有隕自天,志不捨命也。 涵養不深,則英氣必露。中正者純以静制,一念獨覺之中,别有幹旋,豈有不可囬天而動氣者哉? 上九,姤其角,吝,无咎。 以剛居上而无位,不得其遇,徒與天下相觸忤耳。吝所不免,亦无匪人之傷也。 象曰:姤其角,上窮吝也。 上窮固吝,然與其苟而遇,无寧窮而吝,聖人之深惡女壯也。

第44卦-姤卦䷫天风姤卦-(清)傅以渐、曹本荣等撰《御定易经通注》,天下,第1张

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