小畜（风天小畜）【巽宫一世卦｜巽上：错震综兑－先天：西南－后天：东南｜乾下：错坤综乾｜先天：南方｜后天：西北｜天位：太阳｜人位：少阴｜地位：太阳】 小畜：䷈【乾下巽上】 小畜，亨。密雲不雨，自我西郊。 彖曰：小畜，柔得位而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨【火剛叶】。密雲不雨，尚往也；自我西郊，施未行【杭】也。 象曰：風行天上，小畜，君子以懿文德。 初九：復自道，何其咎，吉。 象曰：復自道，其義吉也。 九二：牽復，吉。 象曰：牽復在中，亦不自失也。 九三：輿說輻，夫妻反目。 象曰：夫妻反目，不能正室也。 **：有孚，血去惕出，无咎。 象曰：有孚惕出，上合志也。 九五：有孚攣如，富以其鄰。 象曰：有孚攣如，不獨富【叶廢】也。 上九：既雨既處，尚德載，婦貞厲。月幾望，君子征凶。 象曰：既雨既處，德積載也；君子征凶，有所疑【魚記叶】也。 畜，止也。乾在下，健而上進。巽在上，以巽順畜止之，如畜君之畜。**以柔居柔為得位，隂為小，陽為大。艮剛卦，止體以剛畜剛，故曰大畜。巽柔卦，順體以柔畜剛，故曰小畜。此名卦之義也。健而不巽則不能入，剛而不中則與物多忤，志豈得行？健而巽，剛而得中，如是則志得行，畜之久而必亨矣。小畜尚柔，剛健以卦德爻位言，然爻辭曰復自道則畜之者，為以道非剛健則順從矣。四之志行正也，但健而巽，剛而得中耳。以卦之才，要其終而言，則有必亨之理，而有不然者，時不同也。蓋隂陽二氣之交感，必陽氣下降而後隂氣上升，隂氣上升則陽復降而為雨。東為陽方，西為隂方，雲皆乘風而升，自東方則陽氣挾隂而上，故隂陽和而雨，自西方則隂氣徒升而不雨。又泰之三隂則天地交，小畜一隂則不能畜陽，陽氣上升而散，不能降而為雨。擬之人事，人主虚心求賢，然後賢才登進，諫行言聼，膏澤乃下於民。若不量可而進，未信而諫，安能感通而有膏澤之施乎？易之興也，其於中古乎？其當文王與紂之事耶？如此卦是也。自我二字，文王蓋自嘆其誠意之未孚，不能使其君之一悟而一改也。 夫子釋之曰：密雲不雨，尚往也。凡將雨之時，多燥熱，陽氣之下墜也。今雲雖密而尚往，則畜之未盛，故陽氣散而不雨也。 自我西郊，則隂唱而陽不和，雨之施未行也。隂雲之密布太虚者，山澤之氣，故曰山澤通氣。屯之坎為雲，需之坎為雲，此卦互兌亦為雲，一隂得位而上下應之，為密雲之象。巽為風，互兌為西，乾為郊，風起自西方，而雲亦升自西郊也。 初九陽剛，鋭進者也，而上應於四，為所畜而不進，故曰復。四柔而得正，以巽順之道畜止乾健，而初以陽剛得正，亦能以道自制，而即乎義理之安，此不自用而舍己從人，自勝之為強也，又何咎乎？九二剛中，亦能安於所畜，又與初同體，若牽連而復，不致自失其中也。三不中正，近比於四，勇於進而不顧其安者也。而四不強制，但以柔順畜之，如說輿之輻，使自不得行，至於反目相争而不合，則畜之難矣。乾為大車，為輪輻，宜作輹，車中伏兎，銜軸運轉，行則駕之，止則說之，隂爻中虚，如輹空懸，故曰說。四為畜主，故主四而言。夫妻，爻之隂陽也，互離為目，巽多白眼，互兌亦仰巽，若两人之反目，三之躁進，不安於畜，反目而争，然而非四之罪也。三不中而四正身不行，道不行於妻子，三之謂矣，傳故曰不能正室也。夫妻亦虚，象傳就而釋之，以明咎之在三耳。**以巽順之道止陽之剛健者也，以隂畜陽，危道也，正言讜論，未必相從，惟積誠感之，從容諷諭，婉而善入，庶可轉移，不致見傷，所憂者可釋而已，亦可告无咎矣。所謂畜君者，何尤也？四居大臣之位，上承九五，四正而五中，傳故曰上合志也。互離下伏坎，坎為血卦，離為乾卦，故曰血去。互兌為說，故曰惕出。五為君位，陽剛中正，故樂有四之弼違，不惟有孚，而且攣如，交孚而无間也。富以其噒，忘其勢分之隆，尊德樂義，愈有以奬臣子之忠順。上卦以巽順畜下卦之剛健，似不應反上畜九五。然傳曰上下應爻辭，則多本卦名，如履則六爻皆履，臨則六爻皆臨，遯則六爻皆遯，此卦又以**為主爻，傳之上合志已有明文矣。故諸爻皆本**而言，其位不同，故畜之有難易。畜又為畜聚，巽為近利市，故曰富。上九畜極而通，不雨者雨矣，尚往者處矣。夫以柔順畜陽之剛健，此非知力之所能也，惟尚德者能任之也。所謂德至公而无私，至誠而无妄，方能承載而畜之也。然以隂而畜陽，此危道也，雖正亦厲，况既雨既處，則是畜道已成。雖以伊周之聖，任則阿衡，親則叔父，或驚心於寵利，或慨想乎明農，而况餘人乎？若忘乎盛滿之戒，遂侵威福之權，則隂之盛必疑於陽，禍患將至。君子於此時而往，是昧於盈虚消息之常，必賈禍矣。此古之明哲之士畏名勢而遠引也，故曰有所疑也。博陸、江陵終身秉政，卒遺身後之禍，皆不明於此爻之義者也。一隂不能畜衆陽，至於上九則畜之極，隂入於陽，得隂陽之和，故曰既雨互兌也。小畜互中孚，中孚互歸妹，故此三卦言月幾望而小畜凶，歸妹吉，中孚无咎，何也？蓋月有盈虧，日无盈虧，象懸乎日而義規乎月。此卦與中孚皆互離，有日麗中天之象，卦位坎離相對，月自下望之，不退讓則為日所蝕。小畜上九亢而不正，征則凶矣。中孚得正，惟絶類而比上，乃得无咎，善補過者也。歸妹見坎互既濟，月借日光，有交光之象，故吉，辭同而義異也。巽隂卦，為婦。 風行天上，小畜。君子以懿文德。 巽風披拂，烟雲變化，星日光華。君子和順積中，英華發外，自有威儀文辭之美。

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