天火同人 地位：少阴｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地水师｜综卦：火天大有｜交互卦：天风姤同人
君子以類族辨物者，文明以健故也。文明以健，則中正而應，其不同者，乃其所以為同者也，不則為暱比之私矣。故曰：同人于野，亨。又曰：利君子貞。
王輔嗣曰：凡處同人而不泰焉，則必用師矣。不能大通，則各私其黨而求利焉。故三伏戎，四乘墉，五用師，二固為吝，而五亦未為得也。初之于門，上之于郊，皆欲求同于二也。初以比二而无咎，上以遠二而无悔，特不至于用師耳。求其為于野之亨，不可得矣。
初在卦始，有門之象。上在卦終，有郊之象。朱子曰：郊在野之内。
乾，健而无私者也。六二以柔中而應乾，故彖詞取其公。隂，柔而不能自主者也。六二以隂上同于五，而五陽皆欲同之，故六爻戒其私。
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