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(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释|需卦&8211;**:需于血,出自穴。

**:需于血,出自穴[33]。 《象传》曰:需于血,顺以听也。 《坎》阴为血之象,坎险为穴之象。此爻与上六同言穴者,以体《坎》也。血者杀伤之地,穴者险陷之所,此爻入坎险杀伤之地,为寇所伤,故曰“需于血”。“需于血”者,承前爻“致寇”而言也。盖**重阴才弱,居坎险之初,以一阴柔之资,为三阳所迫,临大难之冲,惟能顺以从时,不竞于险难,虽受小伤,不至大凶,终得出险。**上《比》九五,为九五所救,出九死而得一生,故曰“出自穴”,犹孔子解匡人之围,文王脱前羑里之难也。夫云出于地,升于天,无不由穴,故有“出自穴”之义。且此爻居外卦之始,又有出之象,变则为夬,有决出之义。《象传》“顺以听也”者,谓能顺从九五之训诲也。《坎》为耳,有听之象。 【占】 问战征:四为《坎》之始,《坎》为血卦,“需于血”,是战之受其伤也。“出自穴”,是虽伤而犹能出于险也。其所以出险者,盖不在强争,而在顺听也,顺斯免害矣。 ○ 问家宅:曰需血,曰出穴,有出幽谷迁乔木之象。顺者家道顺也,吉。 ○ 问营商:玩爻辞,想必是采取矿产也。“出自穴”,斯得利矣。 ○ 问功名:所谓呕尽心血,方得出人头地,故有《需》血出穴之象。 ○ 问疾病:想是呕血之症,必须调养气血,使阴阳和顺,自可出险得生。 ○ 问六甲:生男。虽小有险难,终获安产。 【例】 明治十九年,知友英国人工学博士某来告曰:余有一女,为法国公使馆书记官某氏之妻,今将分娩,适遭难产,命迫旦夕,愿一筮而卜吉凶。筮得《需》之《夬》。 断曰:《需》者,待也,万事以待为义。今临难产,惟待其分娩之速也。爻辞曰需,是不能速产也。九五,尚有可待,至上六无可复待矣。知此《易》理,以应其事变,当別求施治之策而已。以全卦象产妇之妊体,九三居阴门之位,阳爻变阴,即得安产之意。今筮得**之阴,以阴柔而处于险,显见难产之象。且四爻位属腹部,有截开母腹之象。何者?爻辞“需于血”之血,非产血,乃鲜血也;“出自穴”之穴,非阴门,乃截开之穴。宜延外科,别施妙术,若夫侥幸九五之酒食,因循姑息,以延待分娩之期,恐至上爻“入于穴”之时,母子俱难保矣。爻象如此,宜速施应急之术,以图妊妇之安全也。 某氏闻此占断,大喜,速告医师,截开腹部而产,其子虽死,其母幸得生全。[/erphpdown]
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**:需于血,出自穴<**all>[33]

《象传》曰:需于血,顺以听也。

《坎》阴为血之象,坎险为穴之象。此爻与上六同言穴者,以体《坎》也。血者杀伤之地,穴者险陷之所,此爻入坎险杀伤之地,为寇所伤,故曰“需于血”。“需于血”者,承前爻“致寇”而言也。盖**重阴才弱,居坎险之初,以一阴柔之资,为三阳所迫,临大难之冲,惟能顺以从时,不竞于险难,虽受小伤,不至大凶,终得出险。**上《比》九五,为九五所救,出九死而得一生,故曰“出自穴”,犹孔子解匡人之围,文王脱前羑里之难也。夫云出于地,升于天,无不由穴,故有“出自穴”之义。且此爻居外卦之始,又有出之象,变则为夬,有决出之义。《象传》“顺以听也”者,谓能顺从九五之训诲也。《坎》为耳,有听之象。

【占】 问战征:四为《坎》之始,《坎》为血卦,“需于血”,是战之受其伤也。“出自穴”,是虽伤而犹能出于险也。其所以出险者,盖不在强争,而在顺听也,顺斯免害矣。

○ 问家宅:曰需血,曰出穴,有出幽谷迁乔木之象。顺者家道顺也,吉。

○ 问营商:玩爻辞,想必是采取矿产也。“出自穴”,斯得利矣。

○ 问功名:所谓呕尽心血,方得出人头地,故有《需》血出穴之象。

○ 问疾病:想是呕血之症,必须调养气血,使阴阳和顺,自可出险得生。

○ 问六甲:生男。虽小有险难,终获安产。

【例】 明治十九年,知友英国人工学博士某来告曰:余有一女,为法国公使馆书记官某氏之妻,今将分娩,适遭难产,命迫旦夕,愿一筮而卜吉凶。筮得《需》之《夬》。

断曰:《需》者,待也,万事以待为义。今临难产,惟待其分娩之速也。爻辞曰需,是不能速产也。九五,尚有可待,至上六无可复待矣。知此《易》理,以应其事变,当別求施治之策而已。以全卦象产妇之妊体,九三居阴门之位,阳爻变阴,即得安产之意。今筮得**之阴,以阴柔而处于险,显见难产之象。且四爻位属腹部,有截开母腹之象。何者?爻辞“需于血”之血,非产血,乃鲜血也;“出自穴”之穴,非阴门,乃截开之穴。宜延外科,别施妙术,若夫侥幸九五之酒食,因循姑息,以延待分娩之期,恐至上爻“入于穴”之时,母子俱难保矣。爻象如此,宜速施应急之术,以图妊妇之安全也。

某氏闻此占断,大喜,速告医师,截开腹部而产,其子虽死,其母幸得生全。

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六四:需于血,出自穴[33]。 《象传》曰:需于血,顺以听也。 《坎》阴为血之象,坎险为穴之象。此爻与上六同言穴者,以体《坎》也。血者杀伤之地,穴者险陷之所,此爻入坎险杀伤之地,为寇所伤,故曰“需于血”。“需于血”者,承前爻“致寇”而言也。盖六四重阴才弱,居坎险之初,以一阴柔之资,为三阳所迫,临大难之冲,惟能顺以从时,不竞于险难,虽受小伤,不至大凶,终得出险。六四上《比》九五,为九五所救,出九死而得一生,故曰“出自穴”,犹孔子解匡人之围,文王脱前羑里之难也。夫云出于地,升于天,无不由穴,故有“出自穴”之义。且此爻居外卦之始,又有出之象,变则为夬,有决出之义。《象传》“顺以听也”者,谓能顺从九五之训诲也。《坎》为耳,有听之象。 【占】 问战征:四为《坎》之始,《坎》为血卦,“需于血”,是战之受其伤也。“出自穴”,是虽伤而犹能出于险也。其所以出险者,盖不在强争,而在顺听也,顺斯免害矣。 ○ 问家宅:曰需血,曰出穴,有出幽谷迁乔木之象。顺者家道顺也,吉。 ○ 问营商:玩爻辞,想必是采取矿产也。“出自穴”,斯得利矣。 ○ 问功名:所谓呕尽心血,方得出人头地,故有《需》血出穴之象。 ○ 问疾病:想是呕血之症,必须调养气血,使阴阳和顺,自可出险得生。 ○ 问六甲:生男。虽小有险难,终获安产。 【例】 明治十九年,知友英国人工学博士某来告曰:余有一女,为法国公使馆书记官某氏之妻,今将分娩,适遭难产,命迫旦夕,愿一筮而卜吉凶。筮得《需》之《夬》。 断曰:《需》者,待也,万事以待为义。今临难产,惟待其分娩之速也。爻辞曰需,是不能速产也。九五,尚有可待,至上六无可复待矣。知此《易》理,以应其事变,当別求施治之策而已。以全卦象产妇之妊体,九三居阴门之位,阳爻变阴,即得安产之意。今筮得六四之阴,以阴柔而处于险,显见难产之象。且四爻位属腹部,有截开母腹之象。何者?爻辞“需于血”之血,非产血,乃鲜血也;“出自穴”之穴,非阴门,乃截开之穴。宜延外科,别施妙术,若夫侥幸九五之酒食,因循姑息,以延待分娩之期,恐至上爻“入于穴”之时,母子俱难保矣。爻象如此,宜速施应急之术,以图妊妇之安全也。 某氏闻此占断,大喜,速告医师,截开腹部而产,其子虽死,其母幸得生全。
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六四:需于血,出自穴[33]

《象传》曰:需于血,顺以听也。

《坎》阴为血之象,坎险为穴之象。此爻与上六同言穴者,以体《坎》也。血者杀伤之地,穴者险陷之所,此爻入坎险杀伤之地,为寇所伤,故曰“需于血”。“需于血”者,承前爻“致寇”而言也。盖六四重阴才弱,居坎险之初,以一阴柔之资,为三阳所迫,临大难之冲,惟能顺以从时,不竞于险难,虽受小伤,不至大凶,终得出险。六四上《比》九五,为九五所救,出九死而得一生,故曰“出自穴”,犹孔子解匡人之围,文王脱前羑里之难也。夫云出于地,升于天,无不由穴,故有“出自穴”之义。且此爻居外卦之始,又有出之象,变则为夬,有决出之义。《象传》“顺以听也”者,谓能顺从九五之训诲也。《坎》为耳,有听之象。

【占】 问战征:四为《坎》之始,《坎》为血卦,“需于血”,是战之受其伤也。“出自穴”,是虽伤而犹能出于险也。其所以出险者,盖不在强争,而在顺听也,顺斯免害矣。

○ 问家宅:曰需血,曰出穴,有出幽谷迁乔木之象。顺者家道顺也,吉。

○ 问营商:玩爻辞,想必是采取矿产也。“出自穴”,斯得利矣。

○ 问功名:所谓呕尽心血,方得出人头地,故有《需》血出穴之象。

○ 问疾病:想是呕血之症,必须调养气血,使阴阳和顺,自可出险得生。

○ 问六甲:生男。虽小有险难,终获安产。

【例】 明治十九年,知友英国人工学博士某来告曰:余有一女,为法国公使馆书记官某氏之妻,今将分娩,适遭难产,命迫旦夕,愿一筮而卜吉凶。筮得《需》之《夬》。

断曰:《需》者,待也,万事以待为义。今临难产,惟待其分娩之速也。爻辞曰需,是不能速产也。九五,尚有可待,至上六无可复待矣。知此《易》理,以应其事变,当別求施治之策而已。以全卦象产妇之妊体,九三居阴门之位,阳爻变阴,即得安产之意。今筮得六四之阴,以阴柔而处于险,显见难产之象。且四爻位属腹部,有截开母腹之象。何者?爻辞“需于血”之血,非产血,乃鲜血也;“出自穴”之穴,非阴门,乃截开之穴。宜延外科,别施妙术,若夫侥幸九五之酒食,因循姑息,以延待分娩之期,恐至上爻“入于穴”之时,母子俱难保矣。爻象如此,宜速施应急之术,以图妊妇之安全也。

某氏闻此占断,大喜,速告医师,截开腹部而产,其子虽死,其母幸得生全。