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(北宋)张载撰《横渠易说》【上经】第10卦-履卦:天泽履卦(兑下乾上)

天泽履卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:老阳|错卦:地山谦|综卦:风天小畜|交互卦:风火家人 (北宋)张载撰《横渠易说》【上经】第十卦_履卦:天泽履卦(兑下乾上) 履虎尾,不咥人,亨。 彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。 说虽应乾而二不累五也。刚中正,履帝位而不疚,光明也。 无阴柔之累,故不疚,此所以正一卦之德也。 象曰:上天下泽,履,君子以辩上下,定民志。 初九,素履,往无咎。 象曰:素履之往,独行愿也。 阴累不乾,无应于上,故其履洁素。 九二,履道坦坦,幽人贞吉。 象曰:“幽人贞吉”,中不自乱也。 中正不累,无援于上,故中不自乱,得幽人之正。 六三,眇能视,跛能履。履虎尾,咥人凶。武人为于六君。 象曰:“眇能视”,不足以有明也;“跛能履”,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。“武人为于大君”,志刚也。 大君者,为众爻之主也。武人者,刚而不德也。 九四,履虎尾愬愬,终吉。 象曰:“愬愬终吉”,志行也。 三**累于己,处多惧之地,近比于三,能常自危,则志愿终吉。阳居阴,故不自肆,常自危也。 九五,“夬履贞厉”, 象曰:“夬履贞厉”,位正当也。 上九,视履考祥,其旋元吉。 象曰:元吉在上,大有庆也。 视所履以考求其吉,莫如旋而及下,则获应而有喜也。 乘刚未安,其进也宁旋。

(北宋)张载撰《横渠易说》【上经】第10卦-履卦:天泽履卦(兑下乾上),第1张

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