中华易经网

第27卦-颐卦䷚山雷颐卦-(明)高攀龙撰《周易易简说》

山雷颐卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽大过风|综卦:山雷颐|交互卦:坤为地 頤:貞吉;觀頤,自求口實。 彖曰:頤貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也。自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民,頤之時大矣哉! 頤,貞吉。養人自養以正則吉,觀其所養,養賢則貞吉也。口實而曰自求,則人人有自養者,舍己求人可乎? 象曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。 頤,口也,以動而止為其道。慎言語,節飲食,聖人之頤貞如此。 初九,舍爾靈龜,觀我朶頤,凶。 象曰:觀我朶頤,亦不足貴也。 初九不能自求口實而求諸人者,故借所求者謂之曰:舍爾靈龜,乃觀我朶頤乎?欲食而頤動,可鄙甚矣。蓋在上者道在養人,在下者當有以自養也。 六二,顛頤,拂經於丘頤,征凶。 象曰:六二征凶,行失類也。 六二无應,求于初則為顛頤拂經,求于上則為丘頤征凶,皆非其類也。 六三,拂頤,貞凶。十年勿用,无攸利。 象曰:十年勿用,道大悖也。 不中正而處動,極拂頤之貞矣。一失道而十年无攸利,口之于人可畏哉! **,顛頤,吉。虎視躭躭,其欲逐逐,无咎。 象曰:顛頤之吉,上施光也。 **養人者也,故顛頤則吉。躭躭下視,逐逐无厭,則周悉人情,繼續不匱。上施之道,如是乃光。 六五,拂經,居貞吉,不可涉大川。 象曰:居貞之吉,順以從上也。 六五賴養于上,故曰拂經。然以順從上為居貞之吉者,所從者正也,其才豈可以濟險乎? 上九,由頤,厲,吉,利涉大川。 象曰:由頤厲吉,大有慶也。 天下由之以養,雖厲而吉。利涉大川者,大有為之才,得大有為之慶。

第27卦-颐卦䷚山雷颐卦-(明)高攀龙撰《周易易简说》,第1张

完整内容需VIP查看开通VIP查阅
付费内容
售价:38 积分

登录注册购买

这里是自定义内容,请在【用户中心配置 - 销售配置 - 普通付费内容 - 未登录提示】修改

发表评论

还没有评论,快来说点什么吧~

付费内容
售价:38 积分

登录注册购买

这里是自定义内容,请在【用户中心配置 - 销售配置 - 普通付费内容 - 未登录提示】修改