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【周易下经】《执象易注》第31卦•咸卦彖象:亨,利贞,取女吉。

咸卦(泽山咸卦)【兑宫三世卦|兑上:错艮综巽-先天:东南-后天:西方|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:少阳|人位:太阳|地位:太阴】 咸:亨,利贞,取女吉。【释名】:兑口也,后天八卦乾居西北,婴儿八卦巽居西北,先天八卦艮居西北,西北值戌,口入戌宫,咸之字也。男女相感,阴阳相与,乾坤交合,万物感通,咸之卦也。《出车》云:“既见君子,我心则降。”咸之辞也。咸,感也,万物皆有感应,有心之感有限,无心之感无穷。《中孚》曰:“鹤鸣在阴,其子和之。”有心感有心者也。《文言》曰:“云从龙,风从虎。”有心感无心者也。《说卦》曰:“山泽通气。”无心感无心者也。《易纬·乾坤凿度》曰:“古山字,外阳内阴,圣人以山含元气,积阳之气成石,可感天雨降而润,然山泽通元气。”此也。咸者,和也,同也。《左传·昭公二十一年》云:“窕则不咸,槬则不容。”此也。《易经证释》云:“上悦下止,悦则情,止则性,上动下定,动则善感,定则有礼,故天下同化而不为害。” 【玩辞】:亨通,固守正道则利,娶女吉祥。男笃实以下求,女心说而上应,刚柔相交,阴阳感通,无所不亨也。艮止则感之也专,兑说则应之也至,男先女后,合婚姻之礼。婚姻六礼,自纳采以至亲迎,皆男下于女,六礼不备,贞女不归。男女感通,夫妇之道始矣。夫妇咸正,婚姻之道成矣。 【注疏】:取,娶也。取女,娶妻也。《南山》诗:“取妻如之何?必告父母。”亦见之。 【观象】:初四互渐,女归之吉,待男而行,男下于女,有待而行,夫妇之道正也。二五互姤,彖言取女吉,中爻戒勿取,何也?取女吉者,当黄帝与缧祖之事也。勿用取女者,当纣王与妲己之事也。《思齐》云:“大姒嗣徽音,则百斯男。”利取者也。《正月》云:“赫赫宗周,褒姒灭之。”勿取者也。三上互夬,君子施禄及下,居德则忌,亦虚己受人之道也。初五互遁,西北戌亥,阳气墓绝,虚无空寂,八风不周,是以圣人作传而不序咸也。人伦之始,圣人不序之,以明生生之道也。二上互大过,大过之人,必能通天下之志,《系辞》曰“圣人作而万物睹”者,此也。反体曰恒,男求女,女应男,人伦之肇始也。男主外,女主内,夫妇之正道也。对体曰损,惩忿窒欲,体也;虚己受人,用也。体立而用行,道全而器生,天地万物,皆不能外此。 【序卦】:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。”兑悦者,情爱之始也。艮止者,闺房之乐也。故人道始焉,为贤为愚,为圣为凡,皆莫能外也。山泽通气,天地氤氲之道体,阴阳和协之本始,万物生化之初见,故为下经首也。 【杂卦】:“咸,速也。”动必有感,感必有应,所应复有感,所感复有应,感应之道神妙无穷,不急而速,不行而至,故曰「咸,速也」。《摽有梅》云:“摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今。”两情相悦,志求其速成也。 【卦变】:三之上,否变咸,九四主事,憧憧往来,朋从尔思。 彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。 【注疏】:兑体柔而居上,艮体刚而处下,六位相应,阴阳相与,山泽相通,男女相亲,皆感应之道也,故曰「咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与」,据卦体释卦名。唯其止也,故能寂然不动。唯其悦也,故能感而遂通。寂然不动,七情六欲之未发,体也。感而遂通,发而皆中节,用也。《彖传》以感释咸者,圣人之微旨,欲明感物之无心也。王应麟曰:“咸之感无心,感以虚也。兑之说无言,说以诚也。”艮德止,兑德悦,少男求于先,少女应于后,感而能正,感而合礼,故曰「止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也」,据卦德、卦象释卦辞。阴阳二气交感,万物因之化生,圣人之德大而无物不化,圣人之志诚而能通天下,协和万邦,故曰「天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平」,极言感通之理也。据男女之感,复推极万物之感,以穷天地之理,以尽圣人之性。圣人与天地同体,与万物同用,张载曰:“民吾同胞,物吾同与。”咸之和同也。君子观乎此,则天地万物之情皆可识矣,故曰「观其所感,而天地万物之情可见矣」。《系辞》云:“情伪相感而利害生。”此也。 此总释彖辞,以明全卦之大用也。 象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。 【注疏】:君子法高山下泽之象,虚怀若谷,宽以容人。高莫过于山,卑莫过于泽,山不自高,屈而下泽,则山能出云而致雨,泽能通气而润物,犹君子居物之上,卑以自牧,物情交感者,以虚受人之象也。坤为虚,乾为人,坤阖乾,亦虚以受人之象也。郭雍:“唯虚故受,受故能感,不能感者,以不能受故也,不能受者,以不能虚故也。”吴曰慎:“虚者咸之贞也,天地之常,以其心普万物而无心,圣人之常,以其情顺万事而无情者,虚而已。君子之学,廓然大公,物来顺应,所谓‘以虚受人’也。”

【周易下经】《执象易注》第31卦•咸卦彖象:亨,利贞,取女吉。,第1张

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