九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。 《象传》曰：贞吉，悔亡，志行也。 《未济》济在四，《既济》济在三，《未济》之四，即《既济》之三，故爻辞皆曰“伐鬼方”。三居《离》之始，《离》为戈兵，故“用伐”。《坎》为鬼，故取象于“鬼方”。“震”者，威怒之象，所谓一怒而安天下之民也。《未济》则有悔，济则悔亡。故曰“贞吉，悔亡”。“三年”者，言其久也，即《既济》三爻所云“三年克之”也。“有赏”者，为献俘授馘饮，至大赏是也。“大国”谓殷，爻虽不明言高宗，要不出《既济》三爻之义也。《象传》曰“志行”，谓班师奏凯，威震遐方，主三军者，得行其志矣。《既济》三爻《传》曰“惫也”，为劳师远征而言；此《传》曰“志行”，为振旅告捷而言。 【占】　问时运：有此大运，“贞吉，悔亡”，名利俱全。 ○　问战征：率军远征，奏凯而还，得以荣邀赐命。 ○　问营商：行商远出，财利丰盈。 ○　问功名：声名远震，得承天宠。 ○　问婚姻：三年可成。 ○　问家宅：贞吉。 ○　问疾病：“鬼方”二字不祥，三年后恐难保。 ○　问六甲：生女。 【例】　友人某来请占气运，筮得《未济》之《蒙》。 断曰：此卦下三爻为《未济》之时，上三爻为《既济》之时，今占得四爻，知年来困苦之事，渐》次可奏成功，谓之“贞吉，悔亡”。“震用伐鬼方，三年有赏于大国”者，知君于此三年中，得以威名远扬，赏赐荣膺，为生平业成志满之时也。 【例】　明治二十七年冬至，谨占二十八年圣运，筮得《未济》之《蒙》。 断曰：四爻当内外之交，出《坎》入《离》，为脱险难而进文明，是由《未济》而抵《既济》也。今占得四爻，爻曰“震用伐鬼方”，是为征清得胜也；“三年”者，谓战役之久；“有赏于大国”者，谓奏凯行赏也。[/erphpdown]

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九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。

《象传》曰：贞吉，悔亡，志行也。

《未济》济在四，《既济》济在三，《未济》之四，即《既济》之三，故爻辞皆曰“伐鬼方”。三居《离》之始，《离》为戈兵，故“用伐”。《坎》为鬼，故取象于“鬼方”。“震”者，威怒之象，所谓一怒而安天下之民也。《未济》则有悔，济则悔亡。故曰“贞吉，悔亡”。“三年”者，言其久也，即《既济》三爻所云“三年克之”也。“有赏”者，为献俘授馘饮，至大赏是也。“大国”谓殷，爻虽不明言高宗，要不出《既济》三爻之义也。《象传》曰“志行”，谓班师奏凯，威震遐方，主三军者，得行其志矣。《既济》三爻《传》曰“惫也”，为劳师远征而言；此《传》曰“志行”，为振旅告捷而言。

【占】　问时运：有此大运，“贞吉，悔亡”，名利俱全。

○　问战征：率军远征，奏凯而还，得以荣邀赐命。

○　问营商：行商远出，财利丰盈。

○　问功名：声名远震，得承天宠。

○　问婚姻：三年可成。

○　问家宅：贞吉。

○　问疾病：“鬼方”二字不祥，三年后恐难保。

○　问六甲：生女。

【例】　友人某来请占气运，筮得《未济》之《蒙》。

断曰：此卦下三爻为《未济》之时，上三爻为《既济》之时，今占得四爻，知年来困苦之事，渐》次可奏成功，谓之“贞吉，悔亡”。“震用伐鬼方，三年有赏于大国”者，知君于此三年中，得以威名远扬，赏赐荣膺，为生平业成志满之时也。

【例】　明治二十七年冬至，谨占二十八年圣运，筮得《未济》之《蒙》。

断曰：四爻当内外之交，出《坎》入《离》，为脱险难而进文明，是由《未济》而抵《既济》也。今占得四爻，爻曰“震用伐鬼方”，是为征清得胜也；“三年”者，谓战役之久；“有赏于大国”者，谓奏凯行赏也。