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朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第十九章:下经第五十六卦_旅卦:火山旅卦(艮下离上)

火山旅卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:少阴|错卦:水泽节|综卦:雷火丰|交互卦:泽风大过 朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十九章:下經第五十六卦_旅卦:火山旅卦(艮下離上) 旅:小亨,旅貞吉。 │象:旅綜豐。山內火外,內為主、不動=館舍,外為客、主動=行人。 │釋:小事亨通,正則吉。 │彖:旅,小亨,柔得中乎外而順乎剛。 │釋:旅途不定,能守順之道,則有小亨。 │象:山上有火,旅。君子以明慎用刑而不留獄。 │釋:君子用刑應慎重,勿枉勿縱。 旅卦初六: 初六:旅瑣瑣,斯其所取災。 爻:(應)。 通:本爻變為離,重卦為離。〔重明以乎正,乃化成天下。〕 註:旅瑣瑣,斯其所取災--旅途中太重視瑣碎細節,因而自取其咎。 象:陰爻居下,不得位,猥細瑣碎之象。 釋:斤斤計較,自取其咎。 旅卦六二: 六二:旅即次,懷其資,得童僕貞。 爻:(位)中正,(比)承。 通:本爻變為巽,重卦為鼎。〔聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。〕 註:旅次--旅行中借宿旅舍。 象:艮=門,次爻在門中,住宿、即次之象。巽=利市,懷資之象。 艮=少男,綜震為長男,皆童僕之象。陰爻中虛=有孚貞信之象。 六二中正,有柔順之德,故有此象。不雲吉者,旅途得免於災足矣。 釋:資金齊備,用人可靠。 旅卦九三: 九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。 爻:(位),(比)據。 通:本爻變為坤,重卦為晉。〔明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。〕 象:近離=焚之象。三變為坤,非艮男,喪童僕之象。 九三剛健得位,居內卦之上,外卦九四亦剛,互不相容之象。 釋:事敗,人心喪失,雖正亦厲。 旅卦九四: 九四:旅於處,得其資斧,我心不快。 爻:(應),(比)扶。 通:本爻變為艮,重卦為艮。〔艮其背不獲其身,行其庭不見其人。〕 註:旅於處,得其資斧--到了一個地方,得到資金用具。 象:離=戈兵,斧之象。中爻上兌金,下巽木,亦斧象。 離錯坎=不快。又九四不得其位,亦有不快之象。 釋:雖有所得,然環境不適,心中不快。 旅卦六五: 六五:射雉,一矢亡,終以譽命。 爻:(位)中,(比)乘承。 通:本爻變為乾,重卦為遯。〔剛當位而應,與時行也。〕 象:離=雉,錯坎=矢,變乾=一。離變乾後,雉與矢皆無=一矢亡。 兌=悅,譽之象。六五有文明柔順之德,能順四應二,上下相與之象。 釋:承上容下,德至名歸。 旅卦上九: 上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號咷,喪牛於易,凶。 爻:(比)據。 通:本爻變為震,重卦為小過。〔飛鳥遺之音,不宜上,宜下。〕 象:離=鳥、火。巽=風、木,故有焚巢之象。 上九未變,中爻兌=笑。及至上九變震成小過=災,有旅人先笑後號咷之象。 離=牛,變震=大塗,易(場)之象。當離變為震,牛即喪矣。 釋:樂極生悲,驕者必敗。凶。[/erphpdown]
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朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第十九章:下经第五十六卦_旅卦:火山旅卦(艮下离上),第1张

火山旅卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:少阴|错卦:水泽节|综卦:雷火丰|交互卦:泽风大过

朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十九章:下經第五十六卦_旅卦:火山旅卦(艮下離上)

旅:小亨,旅貞吉。

│象:旅綜豐。山內火外,內為主、不動=館舍,外為客、主動=行人。

│釋:小事亨通,正則吉。

│彖:旅,小亨,柔得中乎外而順乎剛。

│釋:旅途不定,能守順之道,則有小亨。

│象:山上有火,旅。君子以明慎用刑而不留獄。

│釋:君子用刑應慎重,勿枉勿縱。

旅卦初六

初六:旅瑣瑣,斯其所取災。

爻:(應)。

通:本爻變為離,重卦為離。〔重明以乎正,乃化成天下。〕

註:旅瑣瑣,斯其所取災--旅途中太重視瑣碎細節,因而自取其咎。

象:陰爻居下,不得位,猥細瑣碎之象。

釋:斤斤計較,自取其咎。

旅卦六二

六二:旅即次,懷其資,得童僕貞。

爻:(位)中正,(比)承。

通:本爻變為巽,重卦為鼎。〔聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。〕

註:旅次--旅行中借宿旅舍。

象:艮=門,次爻在門中,住宿、即次之象。巽=利市,懷資之象。

艮=少男,綜震為長男,皆童僕之象。陰爻中虛=有孚貞信之象。

六二中正,有柔順之德,故有此象。不雲吉者,旅途得免於災足矣。

釋:資金齊備,用人可靠。

旅卦九三

九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。

爻:(位),(比)據。

通:本爻變為坤,重卦為晉。〔明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。〕

象:近離=焚之象。三變為坤,非艮男,喪童僕之象。

九三剛健得位,居內卦之上,外卦九四亦剛,互不相容之象。

釋:事敗,人心喪失,雖正亦厲。

旅卦九四

九四:旅於處,得其資斧,我心不快。

爻:(應),(比)扶。

通:本爻變為艮,重卦為艮。〔艮其背不獲其身,行其庭不見其人。〕

註:旅於處,得其資斧--到了一個地方,得到資金用具。

象:離=戈兵,斧之象。中爻上兌金,下巽木,亦斧象。

離錯坎=不快。又九四不得其位,亦有不快之象。

釋:雖有所得,然環境不適,心中不快。

旅卦六五

六五:射雉,一矢亡,終以譽命。

爻:(位)中,(比)乘承。

通:本爻變為乾,重卦為遯。〔剛當位而應,與時行也。〕

象:離=雉,錯坎=矢,變乾=一。離變乾後,雉與矢皆無=一矢亡。

兌=悅,譽之象。六五有文明柔順之德,能順四應二,上下相與之象。

釋:承上容下,德至名歸。

旅卦上九

上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號咷,喪牛於易,凶。

爻:(比)據。

通:本爻變為震,重卦為小過。〔飛鳥遺之音,不宜上,宜下。〕

象:離=鳥、火。巽=風、木,故有焚巢之象。

上九未變,中爻兌=笑。及至上九變震成小過=災,有旅人先笑後號咷之象。

離=牛,變震=大塗,易(場)之象。當離變為震,牛即喪矣。

釋:樂極生悲,驕者必敗。凶。

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火山旅卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:少阴|错卦:水泽节|综卦:雷火丰|交互卦:泽风大过 朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十九章:下經第五十六卦_旅卦:火山旅卦(艮下離上) 旅:小亨,旅貞吉。 │象:旅綜豐。山內火外,內為主、不動=館舍,外為客、主動=行人。 │釋:小事亨通,正則吉。 │彖:旅,小亨,柔得中乎外而順乎剛。 │釋:旅途不定,能守順之道,則有小亨。 │象:山上有火,旅。君子以明慎用刑而不留獄。 │釋:君子用刑應慎重,勿枉勿縱。 旅卦初六: 初六:旅瑣瑣,斯其所取災。 爻:(應)。 通:本爻變為離,重卦為離。〔重明以乎正,乃化成天下。〕 註:旅瑣瑣,斯其所取災--旅途中太重視瑣碎細節,因而自取其咎。 象:陰爻居下,不得位,猥細瑣碎之象。 釋:斤斤計較,自取其咎。 旅卦六二: 六二:旅即次,懷其資,得童僕貞。 爻:(位)中正,(比)承。 通:本爻變為巽,重卦為鼎。〔聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。〕 註:旅次--旅行中借宿旅舍。 象:艮=門,次爻在門中,住宿、即次之象。巽=利市,懷資之象。 艮=少男,綜震為長男,皆童僕之象。陰爻中虛=有孚貞信之象。 六二中正,有柔順之德,故有此象。不雲吉者,旅途得免於災足矣。 釋:資金齊備,用人可靠。 旅卦九三: 九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。 爻:(位),(比)據。 通:本爻變為坤,重卦為晉。〔明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。〕 象:近離=焚之象。三變為坤,非艮男,喪童僕之象。 九三剛健得位,居內卦之上,外卦九四亦剛,互不相容之象。 釋:事敗,人心喪失,雖正亦厲。 旅卦九四: 九四:旅於處,得其資斧,我心不快。 爻:(應),(比)扶。 通:本爻變為艮,重卦為艮。〔艮其背不獲其身,行其庭不見其人。〕 註:旅於處,得其資斧--到了一個地方,得到資金用具。 象:離=戈兵,斧之象。中爻上兌金,下巽木,亦斧象。 離錯坎=不快。又九四不得其位,亦有不快之象。 釋:雖有所得,然環境不適,心中不快。 旅卦六五: 六五:射雉,一矢亡,終以譽命。 爻:(位)中,(比)乘承。 通:本爻變為乾,重卦為遯。〔剛當位而應,與時行也。〕 象:離=雉,錯坎=矢,變乾=一。離變乾後,雉與矢皆無=一矢亡。 兌=悅,譽之象。六五有文明柔順之德,能順四應二,上下相與之象。 釋:承上容下,德至名歸。 旅卦上九: 上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號咷,喪牛於易,凶。 爻:(比)據。 通:本爻變為震,重卦為小過。〔飛鳥遺之音,不宜上,宜下。〕 象:離=鳥、火。巽=風、木,故有焚巢之象。 上九未變,中爻兌=笑。及至上九變震成小過=災,有旅人先笑後號咷之象。 離=牛,變震=大塗,易(場)之象。當離變為震,牛即喪矣。 釋:樂極生悲,驕者必敗。凶。
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火山旅卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:少阴|错卦:水泽节|综卦:雷火丰|交互卦:泽风大过

朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十九章:下經第五十六卦_旅卦:火山旅卦(艮下離上)

旅:小亨,旅貞吉。

│象:旅綜豐。山內火外,內為主、不動=館舍,外為客、主動=行人。

│釋:小事亨通,正則吉。

│彖:旅,小亨,柔得中乎外而順乎剛。

│釋:旅途不定,能守順之道,則有小亨。

│象:山上有火,旅。君子以明慎用刑而不留獄。

│釋:君子用刑應慎重,勿枉勿縱。

旅卦初六

初六:旅瑣瑣,斯其所取災。

爻:(應)。

通:本爻變為離,重卦為離。〔重明以乎正,乃化成天下。〕

註:旅瑣瑣,斯其所取災--旅途中太重視瑣碎細節,因而自取其咎。

象:陰爻居下,不得位,猥細瑣碎之象。

釋:斤斤計較,自取其咎。

旅卦六二

六二:旅即次,懷其資,得童僕貞。

爻:(位)中正,(比)承。

通:本爻變為巽,重卦為鼎。〔聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。〕

註:旅次--旅行中借宿旅舍。

象:艮=門,次爻在門中,住宿、即次之象。巽=利市,懷資之象。

艮=少男,綜震為長男,皆童僕之象。陰爻中虛=有孚貞信之象。

六二中正,有柔順之德,故有此象。不雲吉者,旅途得免於災足矣。

釋:資金齊備,用人可靠。

旅卦九三

九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。

爻:(位),(比)據。

通:本爻變為坤,重卦為晉。〔明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。〕

象:近離=焚之象。三變為坤,非艮男,喪童僕之象。

九三剛健得位,居內卦之上,外卦九四亦剛,互不相容之象。

釋:事敗,人心喪失,雖正亦厲。

旅卦九四

九四:旅於處,得其資斧,我心不快。

爻:(應),(比)扶。

通:本爻變為艮,重卦為艮。〔艮其背不獲其身,行其庭不見其人。〕

註:旅於處,得其資斧--到了一個地方,得到資金用具。

象:離=戈兵,斧之象。中爻上兌金,下巽木,亦斧象。

離錯坎=不快。又九四不得其位,亦有不快之象。

釋:雖有所得,然環境不適,心中不快。

旅卦六五

六五:射雉,一矢亡,終以譽命。

爻:(位)中,(比)乘承。

通:本爻變為乾,重卦為遯。〔剛當位而應,與時行也。〕

象:離=雉,錯坎=矢,變乾=一。離變乾後,雉與矢皆無=一矢亡。

兌=悅,譽之象。六五有文明柔順之德,能順四應二,上下相與之象。

釋:承上容下,德至名歸。

旅卦上九

上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號咷,喪牛於易,凶。

爻:(比)據。

通:本爻變為震,重卦為小過。〔飛鳥遺之音,不宜上,宜下。〕

象:離=鳥、火。巽=風、木,故有焚巢之象。

上九未變,中爻兌=笑。及至上九變震成小過=災,有旅人先笑後號咷之象。

離=牛,變震=大塗,易(場)之象。當離變為震,牛即喪矣。

釋:樂極生悲,驕者必敗。凶。