巽为风卦 地位：少阳｜人位：少阴｜天位：老阳｜错卦：震为雷｜综卦：兑为泽｜交互卦：火泽睽 巽，小亨。 【注】全以巽為德，是以小亨也。上下皆巽，不違其令，命乃行也。故申命行事之時，上下不可以不巽也。 利有攸往。 【注】巽悌以行，物无距也。 利見大人。 【注】大人用之，道愈隆。 《彖》曰：重巽以申命， 【注】命乃行也。未有不巽而命行也。 剛巽乎中正而志行。 【注】以剛而能用巽，處乎中正，物所與也。 柔皆順乎剛， 【注】明无違逆，故得小亨。 是以小亨，利有攸往，利見大人。 《象》曰：隨風巽，君子以申命行事。 巽卦初六： 初六：進退，利武人之貞。 【注】處令之初，未能服令者也，故進退也。成命齊邪，莫善武人，故利武人之貞以整之。 《象》曰：進退，志疑也。 【注】巽順之志，進退疑懼。 利武人之貞，志治也。 巽卦九二： 九二：巽在床下，用史巫紛若，吉无咎。 【注】處巽之中，既在下位，而復以陽居陰，卑巽之甚，故曰巽在床下也。卑甚失正則入于咎過矣。能以居中而施至卑於神祇，而不用之於威勢，則乃至于紛若之吉，而亡其過矣。故曰「用史巫紛若，吉，无咎」也。 《象》曰：紛若之吉。得中也。 巽卦九三： 九三：頻巽吝。 【注】頻，頻蹙也，不樂而窮，不得已之謂也。以其剛正而為四所乘，志窮而巽，是以吝也。 《象》曰：頻巽之吝，志窮也。 巽卦**： **：悔亡。田獲三品。 【注】乘剛，悔也。然得位承五，卑得所奉，雖以柔御剛，而依尊履正，以斯行命，必能獲強暴，遠不仁者也。獲而有益，莫善三品，故曰悔亡，田獲三品。一曰乾豆，二曰賓客，三曰充君之庖。 《象》曰：田獲三品，有功也。 巽卦九五： 九五：貞吉，悔亡，无不利，无初有終。先庚三日，後庚三日，吉。 【注】以陽居陽，損於謙巽，然秉乎中正以宣其令，物莫之違，故曰「貞吉，悔亡，无不利」也。化不以漸，卒以剛直用加於物，故初皆不說也。終於中正，邪道以消，故有終也。申命令謂之庚。夫以正齊物，不可卒也。民迷固久，直不可肆也。故先申三日，令著之後，復申三日，然後誅而无咎怨矣。甲，庚，皆申命之謂也。 《象》曰：九五之吉，位正中也。 巽卦上九： 上九：巽在床下，喪其資斧，貞凶。 【注】處巽之極，極巽過甚，故曰巽在床下也。斧，所以斷者也。過巽失正，喪所以斷，故曰「喪其資斧，貞凶」也。 《象》曰：巽在床下，上窮也。喪其資斧，正乎凶也。[/erphpdown]

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巽为风卦 地位：少阳｜人位：少阴｜天位：老阳｜错卦：震为雷｜综卦：兑为泽｜交互卦：火泽睽

巽，小亨。

【注】全以巽為德，是以小亨也。上下皆巽，不違其令，命乃行也。故申命行事之時，上下不可以不巽也。

利有攸往。

【注】巽悌以行，物无距也。

利見大人。

【注】大人用之，道愈隆。

《彖》曰：重巽以申命，

【注】命乃行也。未有不巽而命行也。

剛巽乎中正而志行。

【注】以剛而能用巽，處乎中正，物所與也。

柔皆順乎剛，

【注】明无違逆，故得小亨。

是以小亨，利有攸往，利見大人。

《象》曰：隨風巽，君子以申命行事。

巽卦初六：

初六：進退，利武人之貞。

【注】處令之初，未能服令者也，故進退也。成命齊邪，莫善武人，故利武人之貞以整之。

《象》曰：進退，志疑也。

【注】巽順之志，進退疑懼。

利武人之貞，志治也。

巽卦九二：

九二：巽在床下，用史巫紛若，吉无咎。

【注】處巽之中，既在下位，而復以陽居陰，卑巽之甚，故曰巽在床下也。卑甚失正則入于咎過矣。能以居中而施至卑於神祇，而不用之於威勢，則乃至于紛若之吉，而亡其過矣。故曰「用史巫紛若，吉，无咎」也。

《象》曰：紛若之吉。得中也。

巽卦九三：

九三：頻巽吝。

【注】頻，頻蹙也，不樂而窮，不得已之謂也。以其剛正而為四所乘，志窮而巽，是以吝也。

《象》曰：頻巽之吝，志窮也。

巽卦**：

**：悔亡。田獲三品。

【注】乘剛，悔也。然得位承五，卑得所奉，雖以柔御剛，而依尊履正，以斯行命，必能獲強暴，遠不仁者也。獲而有益，莫善三品，故曰悔亡，田獲三品。一曰乾豆，二曰賓客，三曰充君之庖。

《象》曰：田獲三品，有功也。

巽卦九五：

九五：貞吉，悔亡，无不利，无初有終。先庚三日，後庚三日，吉。

【注】以陽居陽，損於謙巽，然秉乎中正以宣其令，物莫之違，故曰「貞吉，悔亡，无不利」也。化不以漸，卒以剛直用加於物，故初皆不說也。終於中正，邪道以消，故有終也。申命令謂之庚。夫以正齊物，不可卒也。民迷固久，直不可肆也。故先申三日，令著之後，復申三日，然後誅而无咎怨矣。甲，庚，皆申命之謂也。

《象》曰：九五之吉，位正中也。

巽卦上九：

上九：巽在床下，喪其資斧，貞凶。

【注】處巽之極，極巽過甚，故曰巽在床下也。斧，所以斷者也。過巽失正，喪所以斷，故曰「喪其資斧，貞凶」也。

《象》曰：巽在床下，上窮也。喪其資斧，正乎凶也。