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《易經》全文繁體版:第二十二卦_賁卦:山火賁(離下艮上)

賁亨,小利有攸往。 彖曰:賁亨。柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變,觀乎人文,以化成天下。 象曰:山下有火,賁。君子以明庶政,无敢折獄。 初九:賁其趾,舍車而徒。 象曰:舍車而徒,義弗乘也。 六二:賁其須。 象曰:賁其須,與上興也。 九三:賁如濡如,永貞吉。 象曰:永貞之吉,終莫之陵也。 **:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。 象曰:**當位,疑也;匪寇婚媾,終无尤也。 六五:賁于丘園,束帛戔戔。吝,終吉。 象曰:六五之吉,有喜也。 上九:白賁,无咎。 象曰:白賁无咎,上得志也。[/erphpdown]
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《易經》全文繁體版:第二十二卦_賁卦:山火賁(離下艮上),第1张

賁亨,小利有攸往。

彖曰:賁亨。柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變,觀乎人文,以化成天下。

象曰:山下有火,賁。君子以明庶政,无敢折獄。

初九:賁其趾,舍車而徒。

象曰:舍車而徒,義弗乘也。

六二:賁其須。

象曰:賁其須,與上興也。

九三:賁如濡如,永貞吉。

象曰:永貞之吉,終莫之陵也。

**:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。

象曰:**當位,疑也;匪寇婚媾,終无尤也。

六五:賁于丘園,束帛戔戔。吝,終吉。

象曰:六五之吉,有喜也。

上九:白賁,无咎。

象曰:白賁无咎,上得志也。

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賁亨,小利有攸往。 彖曰:賁亨。柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變,觀乎人文,以化成天下。 象曰:山下有火,賁。君子以明庶政,无敢折獄。 初九:賁其趾,舍車而徒。 象曰:舍車而徒,義弗乘也。 六二:賁其須。 象曰:賁其須,與上興也。 九三:賁如濡如,永貞吉。 象曰:永貞之吉,終莫之陵也。 六四:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。 象曰:六四當位,疑也;匪寇婚媾,終无尤也。 六五:賁于丘園,束帛戔戔。吝,終吉。 象曰:六五之吉,有喜也。 上九:白賁,无咎。 象曰:白賁无咎,上得志也。
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賁亨,小利有攸往。

彖曰:賁亨。柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變,觀乎人文,以化成天下。

象曰:山下有火,賁。君子以明庶政,无敢折獄。

初九:賁其趾,舍車而徒。

象曰:舍車而徒,義弗乘也。

六二:賁其須。

象曰:賁其須,與上興也。

九三:賁如濡如,永貞吉。

象曰:永貞之吉,終莫之陵也。

六四:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。

象曰:六四當位,疑也;匪寇婚媾,終无尤也。

六五:賁于丘園,束帛戔戔。吝,終吉。

象曰:六五之吉,有喜也。

上九:白賁,无咎。

象曰:白賁无咎,上得志也。