坤为地卦 地位：老阴｜人位：老阴｜天位：老阴｜错卦：乾为天｜综卦：坤为地｜交互卦：坤为地 坤，元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉。 《彖》曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地无疆。柔順利貞，君子攸行，先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行，東北喪朋，乃終有慶，安貞之吉，應地无疆。 《象》曰：地勢坤，君子以厚德載物。 初六：履霜，堅冰至。 《象》曰：履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。 六二：直方大，不習无不利。 《象》曰：六二之動，直以方也。不習无不利，地道光也。 六三：含章可貞，或從王事，无成有終。 《象》曰：含章可貞，以時發也；或從王事，知光大也。 **：括囊，无咎无譽。 《象》曰：括囊无咎，慎不害也。 六五：黃裳，元吉。 《象》曰：黃裳元吉，文在中也。 上六：龍戰于野，其血玄黃。 《象》曰：龍戰于野，其道窮也。 用六，利永貞。 《象》曰：用六永貞，以大終也。 《文言》曰：坤至柔而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤道其順乎，承天而時行。積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。 易曰「履霜堅冰至」蓋言順也。 直，其正也；方，其義也。君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。直方大，不習无不利，則不疑其所行也。 陰雖有美，含之以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有終也，天地變化，草木蕃，天地閉，賢人隱。 易曰「括囊，无咎无譽」，蓋言謹也。 君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也。 陰疑於陽必戰，為其嫌於无陽也，故稱龍焉；猶未離其類也，故稱血焉。夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。

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