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第48卦-井卦䷯水风井卦-[元]梁寅撰《周易参义》

井卦(水风井卦)【震宫五世卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|巽下:错震综兑|先天:西南|后天:东南|天位:少阳|人位:少阴|地位:少阳】 【周易下经】第48卦-井卦䷯水风井卦(巽下坎上)-(元)梁寅撰《周易參義•卷二》 井:改邑不改井,无喪无得,往來井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。 大傳曰:井居其所而遷。井之為處,有常而不動,此居其所也。井之為澤,能徧及於物,此水之可遷也。曰改邑不改井,非居其所之謂歟?又曰无喪无得,往來井井,非遷而及物歟?汲之而不竭,无所喪也;不汲而不盈,无所得也。人人得而汲之往來者,皆井其井也。然能及物者,井也;汲之以及物者,人也。汲井幾至未盡,綆而敗其瓶,則凶矣。是則人之罪也,非井之罪也。以人事言之,凡天下之事,有一定之理,猶井之不動也。爲其事者,必有其功,猶井之及物也。為之不愼,以敗其事而无其功,則汲井之非其人也,舉其一而天下莫不然矣。井之為義,豈徒取於水而已乎? 初六,井泥不食,舊井无禽。 居井之至下,此井之泥而不可食也。井而如是,乃眢井也。禽亦且去矣,而人豈復井之乎?以人言之,處至下而无才德,亦時之所棄也。 九二,井谷射鮒,甕敝漏。 井谷,井旁之穴也。鮒,蛙也。井雖有泉,而无能汲者,則其泉但注射於蛙穴爾。其所以莫汲者,以甕之敝漏故也。二以剛中之才,而上无正應,不能汲引,故其象如此。然非井之恥也,不能汲者之恥也。 九三,井渫不食,爲我心惻,可用汲。王明,並受其福。 三以剛居正,在下之上,而未見於用,猶泉之渫治潔清而不見食,則人之見者莫不為之惻傷也。井而如是,則可用汲矣。夫潔清者,泉之性也,非為人汲之而潔也。然自人觀之,則潔而不食,能不惻乎?彼惻之者未必能汲,而欲汲者未必能見。人旣惻矣,則井雖未汲,而潔之名著矣。彼汲者豈不因惻者而求之乎?人才之可用,亦猶是也。夫賢人君子之脩德於下,固非以求知於人者,然其才行之顯著,天下之人莫不期之以致君而澤民,則是人也,雖未為上知,而上之知者有不因天下之慕望而舉乎?王,明王之明於知人者也。王者有知人之明,則進之於位,而授之以政,此賢者之福也,亦明王之福也,亦天下之福也。譬之於井,則並受其福,即泉之徧及於物也。向之惻者,今則爲之喜矣。明明在朝,穆穆布列,其九三遇王明之時乎? **,井甃,无咎。 井以陽剛爲泉,**雖隂柔而處得其正,猶井之无泉而甃治者也,是雖无功而亦无咎矣。 九五,井冽,寒泉食。 泉以冽為美,冽而能寒,則美而又美者也。九五陽剛中正,而功及於物,猶寒泉之冽,而汲之以食也。其於二之甕敝,三之心惻,固有閒矣。 上六,井收勿幕,有孚元吉。 以六居上而坎口不掩,猶井有鹿盧以收繘而无所蔽覆,則汲之者无間矣。以人言之,其居上而功已及物者歟?然亦有其孚誠,乃大吉也。若无其孚誠,則虚僞而已矣,其功施亦豈能久乎? [/erphpdown]

第48卦-井卦䷯水风井卦-[元]梁寅撰《周易参义》,天下,第1张

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