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第24卦-复卦䷗地雷复卦-[元]曾贯撰《易学变通》

复卦(地雷复卦)【坤宫一世卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:太阴|人位:太阴|地位:少阴】 【周易上经】第24卦-复卦䷗地雷复卦(震下坤上)-(元)曾貫撰《易學變通•卷三》 復 或問:通書云利貞誠之復,其與剥、復之復同乎?曰:利貞誠之復者,由動而靜也;七日來復者,由靜而動也。一則自禀受歸藏處說,一則自發生萌動處說,所指不同也。曰:復言亨不言元,何也?曰:以其陽之微也。曰:陽之微而言朋來,何也?曰:此聖人欣幸之意也。蓋于來復之日,而知有拔茅之漸,無非善善長之義也。曰:復其見天地之心,其與利貞者性情同乎?曰:不同也。一則自其凝定而見性情之實,乃歸根復命之日也;一則自其來復而見生物之端,乃貞下起元之日也。蓋性情者,指一理之實而言,一物各具之太極也;心者,自一起之端而言,乃太極動而生陽之機也。曰:一陽所復而謂之出入,何也?曰:天地生物,機出機入,無非陽氣之所為也。故自復而姤謂之出,自姤而復謂之入,亘古今而无窮也。今也于其來復之初,而冀其由出而入,無有害之者,聖人扶陽之意何如也?曰:然則象取至日閉關,是未可有行也;彖言利有攸往,何也?曰:彖之所取,自其剛長之勢言也;象之所取,自其剛長之時言也。曰:復言天地之心,大壯言天地之情,何也?曰:主于内者,心也;發于外者,情也。故復之陽主于内,而見發動之端,非心乎?壯之陽見于外,而有正大之象,非情乎?曰:乾言性情而不言心,復言心而不言性情,又何也?曰:以體用言之,則乾兼體用之全,而復則用之初也;以動靜言之,則乾該動靜之理,而復則動之端也。故乾則自元而貞,一氣之體統也;復則由貞而元,一氣之權輿也。此乾之所以統天而无不包,而復之所以小而辨于物也與?曰:六爻俱以人事言,而不以陽氣之消息言,何也?曰:以陽言,則一陽來復,有吉而无凶,有亨通而无悔吝;以爻位言,則吉凶雜見,由人事之不齊故也。曰:六五謂之敦復,何也?曰:敦之為言,既復而能敦厚于善道也。彼三之頻復,正以不能敦,故厲;若五之躬自厚,宜能自考以成其德也。 无妄

第24卦-复卦䷗地雷复卦-[元]曾贯撰《易学变通》,第1张

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