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[宋]林栗撰《周易经传集解》提要

(宋)林栗撰《周易经传集解》提要 欽定四庫全書經部一 周易經傳集解,易類 提要 【臣】等謹案《周易經傳集解》三十六卷,宋林栗撰。栗字黄中,福清人,紹興十二年進士,官至兵部侍郎,與朱子論易及西銘不合,遂上疏論朱子。時太常博士葉適、侍御史胡晉臣皆助朱子劾栗,因罷知泉州,乂移明州,卒謚簡肅,事蹟具宋史本傳。是書淳熙十二年四月嘗進於朝,首列進書表、貼黄、勅諭各一道,栗自序一篇。貼黄稱本名周易爻象序、雜指解,後以未能該舉彖詞、擊詞、文言、說卦,乃改今名。王應麟玉海稱具書經傳三十二卷,繫詞上下二卷,文言、說卦序、雜本文共一卷,河圖、洛書、八卦九疇、大衍總會圖、六十四卦立成圖、大衍揲蓍解共一卷,與今本合。當時與朱子所争者,今不可考。朱子語類中惟載論繋詞一條,謂栗以太極生兩儀包四象,四象包八卦,與聖人所謂生者意思不同,其餘則無所排斥。朱彝尊經義考引董真卿之言,謂其說每卦必兼互體、約象、覆卦為太泥。時楊敬仲有易論,黄中有易解。或曰:黄中文字可毁。 朱子曰:却是楊敬仲文字可毁。是朱子併不欲廢其書。考陳振孫書録解題曰:其與朱侍講有違言,以論易不合。今以事理推之,於時朱子負盛名,駸駸嚮用,而栗之登第,在朱子前七年。既以前輩自居,又朱子方除兵部郎中,而栗為兵部侍郎,正其所屬,詞色相軋,兩不肯下,遂互激而成訐奏。蓋其釁始于論易,而其故不全由于論易,故振孫云然。後人以朱子之故,遂廢栗書,似非朱子之意矣。經義考又曰:福清林黄中、金華唐與政,皆博通經學,而一糾朱子,一為朱子所糾。其所著經說,學者遂置而不問。與政之書,無復存者。黄中雖有易解,而流傳未廣,恐後冺没。然當黄中既歿,勉齊黄氏為文祭之,其畧曰:嗟哉我公,受天勁氣,為時直臣。玩羲經之爻象,究筆削于獲麟。至其立朝正色,苟咈吾意,雖當世大儒,或見排斥;苟異吾趨,雖前賢篤論,亦不樂于因循。規公之過,而公之近仁者,抑可見矣。論者固不以一眚而掩其大醇也。勉齋為文公高弟,而好惡之、公推許之至若是,然則黄中之易,其可不傳鈔乎?持論頗為平允。昔劉安世與伊川程子,各為一代偉人,其元城語録、盡言集,亦不以嘗劾程子而廢。耿南仲媚敵誤國,易祓依附權姦,其所撰易解,今亦並行。栗雖不得比安世,視南仲與祓,則有間矣。故仍録其書,而併存彝尊之論焉。 乾隆四十六年九月恭校上。 總纂官: 【臣】紀呁 【臣】陸錫熊 【臣】孫士毅。 總校官 【臣】陸費墀
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