涣卦(风水涣卦)【离宫五世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阳|人位:太阴|地位:少阳】
渙:亨,王假有廟,利涉大川,利貞。
彖曰:渙,亨,剛來而不窮,柔得位乎外而上同。王假有廟,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。
剛來而不窮,何以不窮?以中也。柔得位乎外而上同,同,五也。在中故曰假廟,乘巽故能濟險,此涣之亨,所利之貞也。人心渙其妄,即聚其真,而還其真,即拯其渙也。
象曰:風行水上,渙;先王以享于帝,立廟。
享帝立廟,所以合天下人心者,以水木本源之思,人心所同也。
初六,用拯馬壯,吉。
象曰:初六之吉,順也。
初六順二,是拯渙而馬壯也。
九二,渙奔其杌,悔亡。
象曰:渙奔其杌,得願也。
九二剛來而不窮,是自奔其杌而得所願也,故悔亡。
六三,渙其躬,无悔。
象曰:渙其躬,志在外也。
人之志,内見一身,遂難外通。六三應上,志在濟時,渙其有我之私而无悔矣。
**,渙其羣,元吉。渙有丘,匪夷所思。
象曰:渙其羣,元吉,光大也。
**同五,是渙其陰之羣而得五之丘,光大之吉,非平常所思也。
九五,渙汗其大號,渙王居,无咎。
象曰:王居无咎,正位也。
九五渙其大號,以通天下之志,天下通徹洽浹如一身,更无壅閼括結,而王居无咎矣,是乃所謂正位也。
上九,渙其血,去逖出,无咎。
象曰:渙其血,遠害也。
上九應險而能濟險,故渙其血,使其去而遠出,正乘巽涉川之功。蓋與四、五同功,渙妄還真而拯渙者也。
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