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第35卦-晋卦䷢火地晋卦-(明)崔銑撰《讀易餘言》

晋卦(火地晋卦)【乾宫游魂卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:少阴|人位:少阳|地位:太阴】 晉 晉,進也。日出地中,進進而麗于中天也。大明在上,羣隂順之,然所惡於九四者,為其間也。據位擅權,奪君之與,幸有五之明,不敢顯著,貪食畏人,便則動,厲則縮,碩鼠之類焉。故初則摧,二則愁。然君子安於下,志於上,豈可回心貶行,妄附強援,故皆曰貞吉。摧者,位也,不得進則守貞。罔孚者,德也,不見信則惟裕。履順於正,立誠於闇,不涉邪偽,无愧神明,至幽王母,將來福之矣。 升卦三二之升四曰虚邑,履乎隂也。晉卦初二之遇四曰鼫鼠,阻于陽也。四位不當,是邪德也。然上有大明,焉能遏三隂之附乎? 四得竊高位,六五烏在其為明乎?曰:知人則哲,惟帝其難之。昔帝問登庸,共、兜被薦,若非命揚側陋,則舜且攸伏不聞。然有帝如堯,彼九四者行放之矣。問曰:初六、六二,其賢者與?答曰:執柔履順,上附大明,非賢而何?專志在君,不他應也。初未受命,二始有位,三為一卦之首,率其類升人,三為衆,非四能間矣。悔亡者求免咎於己,勿恤者不責得於人,德未至者煩於物,内无止者荒於外,退而修德,因壘而降,動而勤略,雖盟而抗,自明者能照奸,用察者常受蔽,王伯之辯,遠闇之幾也。

第35卦-晋卦䷢火地晋卦-(明)崔銑撰《讀易餘言》,第1张

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