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刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】第四十五卦_萃卦:泽地萃卦(坤下兑上)

泽地萃卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阳|错卦:山天大畜|综卦:地风升|交互卦:风山渐 刘大钧《周易古经白话解》下经:第四十五卦_萃卦:泽地萃(坤下兑上) 泽地萃卦卦辞: $萃①:亨,王假有庙②,利见大人,亨,利贞。用大牲吉③。利有攸往。 萃卦卦辞注释: ①萃:卦名。帛《易》作“卒”。有聚集之意,又通瘁,有病意。 ②王假有庙:大王至宗庙祭祀。假,至。 ③用大牲吉:用大的牺牲来祭祀则吉。大的牺牲,指祭祀用牛羊等。 萃卦卦辞译文: 萃:亨通,王至宗庙。(此占)宜于见有权势的人,亨通,宜于守正。用大的牲畜祭祀吉。利于有所往。 萃卦彖传 萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝亨也。“利见大人,亨”,聚以正也。“有大牲吉、利有攸往”,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。⑤ 萃卦彖辞注释: ⑤此释《萃》卦卦名及卦辞之义。聚:集。顺以说:《萃》下坤上兑,坤为顺,兑为说。刚中而应:九五阳刚居中而得正,六二率众阴应之。王假有庙:大王至宗庙祭祀。假,至。致孝亨:此释“王假有庙”,是说大王至庙推行孝祖祭祀。致推致。亨,祭祀。聚以正:《萃》九五居中得正,故聚用正道。用大牲吉:用大的牺牲祭祀则有吉祥。 萃卦彖辞译文: 萃,聚。顺从而招喜悦,(九五)阳刚居中而(与六二阴柔)相应,故为聚。“大王至宗庙”,致孝祖之祭。“利于见有权势的人,亨通”,聚集必以正道。“用大的牲畜(祭祀)吉利,利有所往”,顺从天命。观察所聚的的道理,而天地万物的情状要吧展现。 萃卦象传 ⑥泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。 萃卦象传注释: 此释《萃》卦卦爻之象。泽上于地:《萃》卦下坤上兑,兑为泽在上,坤为地在下,故“泽上于地”。 除戎器,戒不虞:修治兵器,戒备意外之患。 戎,兵。 除,去旧取新,即修整。 虞,臆度。 萃卦象传译文: 泽水居地上,《萃》卦之象。君子(效此)以修治兵器,戒备意外之患。 萃卦初六爻辞: 初六:有孚不终,乃乱乃萃④。若号,一握为笑⑤。勿恤,往无咎。 萃卦初六注释: ④有孚不终,乃乱乃萃:有诚但不能至终,(因而)又乱又病。“萃”即瘁,指病。 ⑤若号,一握为笑:于是号哭,占卦时得“一握”之数,又破啼为笑。若,乃。号,号哭。“一握”是古人演算的术语,指在此不吉情况下,占卦时得“一握”乃吉卦之数。于是破啼为笑。帛易“握”作“屋”。 萃卦初六译文: 初六:有诚而不终,(因而)又乱又病。于是号哭,(占卦遇)“一握”又破啼为笑,勿要忧虑。前往无咎。 萃卦初六象传: “乃乱乃萃”,其志乱也。 萃卦初六象传注释: 乃乱乃萃:混乱而又相聚。 萃,聚。 其志乱:袂六正应九四,但与上二阴同类相聚,故心志惑乱。 萃卦初六象传译文: “既乱而又聚会”,其志错乱。 萃卦六二爻辞: 六二:引吉,无咎⑥。孕乃利用禴⑦。 萃卦六二注释: ⑥引吉,无咎:迎吉无咎。引,迎。 ⑦孚乃利用禴:有诚,因而可利用夏祭(求福)。禴(yuè),帛《易》作“濯”,又本作“躍”,“$”。“濯”、“躍”、“禴”“$”古皆通。殷代的春祭与周代夏祭都称“禴”。 萃卦六二译文: 六二:迎吉无咎,诚乃利用夏祭(求福)。 萃卦六二象传: “引吉无咎”,中未变也。 萃卦六二象传注释: 引吉:迎吉。 中未变:六二居中得正,不因与阴近比而有所改变。 萃卦六二象传译文: “迎吉无咎”,居中未有改变。 萃卦六三爻辞: 六三:萃如嗟如⑧。无攸利。往无咎,小吝。 萃卦六三注释: ⑧萃如嗟如:相聚而又叹息。嗟:叹息。 萃卦六三译文: 六三:聚集叹息,没有什么利,前往无咎,稍有吝难。 萃卦六三象传: “往无咎”,上巽也。 萃卦六三象传注释: 上巽:六三之阴向上而巽顺。六三与九四、九五互体为巽。故曰“上巽”。 上:先儒多解,一说为向上往,一说六三之上阳刚,一说上六。当以前者为胜。 萃卦六三象传译文: “前往无咎”,向上顺从。 萃卦九四爻辞: 九四:大吉,无咎。 萃卦九四译文: 九四:大吉,无咎。 萃卦九四象传: “大吉无咎”,位不当也。 萃卦九四象传注释: 位不当:九四以阳居阴,故“位不当”。 萃卦九四象传译文: “大吉无咎”,其位不本清源正当。 萃卦九五爻辞: 九五;萃有位,无咎⑨。匪孚,元永贞,悔亡⑩。 萃卦九五注释: ⑨萃有位,无咎:聚会而各有其位,无咎害。 ⑩匪孚,元永贞,悔亡:不诚,开始恒守正道,悔事消亡。匪,非。 萃卦九五译文: 九五:聚而有其位,无咎害,(虽)不诚(但是)开始即恒守正道,可无悔事。 萃卦九五象传: “萃有位”,志未光也。 萃卦九五象传注释: 萃有位:聚合而有其位。 志未光:九五虽居中得正。 但被上六阴柔所掩,故其志未能光大。 萃卦九五象传译文: “聚而有其位”,其位尚未光大。 萃卦上六爻辞: 上六:赍咨涕洟⑾,无咎。 萃卦上六注释: ⑾赍咨涕洟:钱财丢失(急得)眼泪鼻涕一齐流。赍(zī)咨:钱财丧失。“赍”作丧财。“咨”作资。又说“赍(jī)咨”为叹息之词。涕洟(yí),眼泪、鼻涕。 萃卦上六译文: 上六:财钱丢失争得泪涕满面,无咎害。 萃卦上六象传: “赍咨涕洟”,未安上也。 萃卦上六象传注释: 赍咨涕洟:钱财丢失以致泪流满面。 赍咨:钱财丧失。 涕洟:眼泪、鼻涕。 未安上:上六阴柔居上,乘刚而无应,未能安居其上。 萃卦上六象传译文: “丢失了钱财泪流满面”,未能安居其上。

刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】第四十五卦_萃卦:泽地萃卦(坤下兑上),第1张

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