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赵庚白《直方周易》师。六五,田有禽,利执言,无咎。长子帅师,**舆尸,贞凶。

  【师】六五 田⑴有⑵禽⑶,利⑷执⑸言⑹,无⑺咎⑻,长⑼子⑽帅⑾师,弟⑿子舆⒀尸⒁,贞⒂凶⒃。 【译】 敲鼓是战斗取得胜利并有所擒获,胜利是施行了统率的号令,没有不幸的事情发生,这是由具备军事特长的人统率着军队,其下属依次各职位的吏卒如果无所作为,那就要承受出现的不幸。 注释: ⑴“田”鼓名。一种大鼓。《诗经·周颂·有瞽》:“应田县鼓,鞉磬柷圉。”(应:小鼓。县:即“悬”。鞉:táo小鼓,乐器。磬qìng柷zhù:打击乐器。圉:yǔ通‘敔’yǔ乐器名。”)【康熙字典】又鼓名。《詩·周頌》應田縣鼓。《傳》田,大鼓也。 ⑵“有”取得,获得,占有。《资治通鉴》:“若据而有之,此帝王之资也。” ⑶“禽”战胜,制服。《新序·善谋》:“虞、 虢共守之,晋不能禽也。”又:“擒”的古字。俘获;被俘;制伏。《左传·哀公二十三年》:“齐师败绩,知伯亲禽颜庚。” ⑷“利”胜利。《孙子兵法·谋攻篇》:“必以全争于天下,故兵不顿而利可全。” ⑸“执”执行,施行。《汉书·哀帝纪》:“有司执法,未得其中。” ⑹“言”号令。《诗经·大雅·抑》:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。” ⑺“无”没有,跟“有”相对。《玉篇》:“无,不有也。” ⑻“咎”灾祸,不幸之事。《尚书·大禹谟》:“君子在野,小人在位,民弃不保,天降之咎。” ⑼“长”cháng特长;擅长。《墨子·杂守》:“使人各得其所长,天下事当。” ⑽“子”泛称人。《诗经·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否?” ⑾“帅”统率,率领。《左传·隐公元年》:“命子封帅车二百乘以伐京。” ⑿“弟”次第。(指依次 ,按照顺序或以一定顺序,一个接一个地。)《吕氏春秋·原乱》:“乱必有弟。大乱五,小乱三。” ⒀“舆”古代职位低贱的吏卒。《左传·昭公七年》:“故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。” ⒁“尸”在其位而无所作为。《庄子·逍遥游》:“夫子立而天下治,而我犹尸之。” ⒂“贞”担当,承受。《尚书·洛诰》:“公既定宅,伻来,来视予卜,休,恒吉。我二人共贞。” ⒃“凶”形容死亡、灾难等不幸现象,与“吉”相对。如:凶事;凶信;凶兆。【师】六五 象曰 长子帅师,以⑴中⑵行⑶也。**舆尸,使⑷不当⑸也。 【译】象“这是由具备军事特长的人统率着军队,”认为此人适合兼摄军中官职。“其下属依次各职位的吏卒如果无所作为。”那是上级派遣下属的命令不适当。 注释:⑴“以”以为,认为。《墨子·公输》:“臣以王之攻宋也,为与此同类。” ⑵“中”合适,适当,适合。《战国策·齐策二》:“是秦之计中,齐燕之计过矣。” ⑶“行”兼摄(官职)。《汉书·韩安国传》:“丞相蚡薨,安国行丞相事。” ⑷“使”命令,派遣。《国语·鲁语上》:“宣公使仆人以书命季文子。” ⑸“当”适当,恰当。《荀子·修身》:“故非我而当者,吾师也。”声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076
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