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第27卦-颐卦䷚山雷颐卦-[宋]张浚撰《紫岩易传》

山雷颐卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽大过风|综卦:山雷颐|交互卦:坤为地 【周易上经】第27卦-颐卦䷚山雷颐卦(震下艮上)-(宋)張浚撰《紫巖易傳•卷三》 ䷚【震下艮上】 頤:貞吉;觀頤,自求口實。 彖曰:頤貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也。自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民,頤之時大矣哉! 頤以道德仁義之養為貞,率是道也,天下蒙福。孟子有養小體大體之論,卒篇曰:飲食之人,則人賤之矣。謂其養小以失大也。嗚呼!自天子至庶人,莫不以養小體而害其身、害其家、害其天下,故頤以養貞吉也。頤何取於觀乎?君子之養,外觀於人而取諸人,以為楷式。及其終也,將使天下均被其惠養,存心博大,不徒觀也。卦自巽變頤肖離,離、巽皆有觀象。觀頤蓋觀所養,考其正否,且將取其正者而推之以養天下,自求口實,反求諸巳也。夫人之養身,邪正善惡,惟我所擇。若飲食之於人,或利或害,率其自足,是安可不慎歟?君子不以其道得之,富貴不處,貧賤不去,無終食之間違仁。凡此皆自求之正者也。禹菲飲食,舜飯糗茹草,文王不遑暇食,夫子之飯疏食飲水。聖人之養,在道而不在物,故不急急於小體之求,而光明盛大之德,千萬世有不得而掩者。自養之道,聖人其盡之。且顔子陋巷簞瓢一夫耳,聖人直以王佐推許,誠以養天下之道自一身起,顔子之學足以知其正,惠利自此出矣。天地養萬物,聖人養賢以及萬民,言頤以養民為大。天地無為,其養萬物也,付之六子。聖人儲精神一堂之上,而天下均被其養,蓋得夫養賢之道。賢養而道德益充,政治益盛,天下四海之大,莫不均被其澤。然聖人養賢,蓋將正巳,而又有以正天下,不特使之家給人足而已,方將以中養不中,以才養不才。禮義之化,洋洋宇宙,養賢及民,其道甚大。頤在卦氣為十一月,頤本坤體,乾陽來交,生養之德,自頤啟之,其時義大。二陽位上下為天地,羣隂居中為萬物,為萬民。坤隂為賢,艮陽在上為聖人, 象曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。 天下為口腹害,為身害,不出言語飲食二事。於動知止,其害乃除。言語之慎,而發諸號令無不慎;飲食之節,而施諸政事無不節。君子用頤,其道大矣夫!夫言語飲食至微,於微知所慎節,則自一身以至天下,莫不皆得其養,微其貴哉!頤象以上止下動,成天地生養萬物之功,於是乎出。君子慎言語,節飲食,非徒為一已養,蓋將法天地以養天下,兹蓋聖人立象之旨。 初九,舍爾靈龜,觀我朶頤,凶。象曰:觀我朶頤,亦不足貴也。 龜,北方物,求之於身,一陽所舍,精神之本也。初震體,以陽處卦下,務動而不求之靜,舍正養事,外慕口腹之欲,一生其害,將自身以及於天下。語曰:士志於道,恥惡衣惡食,未足與議。蓋惡衣食之恥,充而不巳,害加百姓。聖人示後世學者養身要處,以靈龜為喻,使知止其動,復其性,庶幾不從事口腹間,而養及於天下也。陽止坤下為靈龜,四隂在前為朶頤。 六二:顛頤,拂經于丘頤,征凶。象曰:六二征凶,行失類也。 二雖得中,而以隂履隂,位在三隂下,蓋識暗而智不明者。下比初以求養,曰顛頤。夫五為二正,應五之弗從,而欲因初以親麗於上,以隂附陽,乖其本性,是逆亂天常,捨中正而求為不中不正之養也。道違天人,其行也凶。且六五以柔中處君位,我之類也。類而失之,是失之君,失之中正。其求養也,顛倒拂亂,己德喪,何所逃罪於天地哉?丘指上,艮山為丘。 六三:拂頤,貞凶。十年勿用,无攸利。象曰:十年勿用,道大悖也。 隂居動極,失靜養之常,且躁動貪得,不知止極,以是為養,將身之不能保,豈不拂哉?貞凶,凶其貞也。上以剛德處艮先,上止三動,其道大悖。震,艮反也,十年坤數。 **:顛頤,吉。虎視耽耽,其欲逐逐,无咎。象曰:顛頤之吉,上施光也。 四初正應,資初之剛,以養成其德,曰顛頤吉。虎,隂屬,其視靜以正。大臣,沉毅象,其欲逐逐,強為善而不肯宿留之義。有是二德,而以初之施巳者施上,可致文明之治矣,又何咎?艮寅為虎,互坤亦為虎,位居震上互體,又震為逐逐,艮止為光。夫四以柔順之質,資初之剛,以大其養,厥施用光。蓋大臣而能資養於剛德之賢,其自養必正,其惠養必博,道可以上施於君,業可以光大於後,理必然也,不亦美哉? 六五,拂經,居貞吉,不可涉大川。象曰:居貞之吉,順以從上也。 頤六五,君道之變也。資上以養,曰拂經。柔順用中,進修其德,曰居貞。不正則權移,居貞乃吉。不可涉大川謂何?濟大難者必以剛,五以柔資養於上,何大川之可涉也?處艮止中,震動在内,有動而修德之象,為居貞。互坤在中為川。 上九,由頤,厲吉,利涉大川。象曰:由頤厲吉,大有慶也。 處伊周之任,不敢不厲。衆隂資以養,曰由頤。靜養既正,動无不利。正靜者德日隆,是以天下莫不由之而養。厲吉謂何?君子之恭也。上九體剛,止至德,其德足以得賢得民,而天下皆蒙其養,皆自厲中來,為吉莫大。坤為川,四隂歸之,為有慶。夫四隂歸之,是率土之心皆歸之也。以剛德止於上,下有互坤,涉无不利,為利涉大川。

第27卦-颐卦䷚山雷颐卦-[宋]张浚撰《紫岩易传》,天下,第1张

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