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(北宋)张载撰《横渠易说》【下经】第60卦-节卦:水泽节卦(兑下坎上)

水泽节卦 地位:老阳|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火山旅|综卦:风水涣|交互卦:山雷颐 (北宋)张载撰《横渠易说》【下经】第六十卦_节卦:水泽节卦(兑下坎上) 节。亨,苦节不可贞。 彖曰:节亨,刚柔分而刚得中,“苦节不可贞”,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。 象曰:泽上有水,节,君子以制数度,议德行。 以苦节为贞,其道之穷必矣。 初九,不出户庭,无咎。 象曰:“不出户庭”,知通塞也。 见塞于九二,故不出。 九二,不出门庭,凶。 象曰:“不出门庭,凶”,失时极也。 体柔位阴,故不出门庭凶。 六三,不节若则嗟若,无咎。 象曰:不节之嗟,又谁咎也! 处非其位,失节也,然能居不自安,则人将容之,故无咎。兑,说也,故能嗟咨取容。 王弼于此无咎又别立一例,只旧例亦可推行,但能嗟其不节有过之心则亦无咎也。若武帝下罪己之诏而天下悦,大人过既改,则复何咎之有! **,安节,亨。 象曰:安节之亨,承上道也。 九五,甘节,吉,往有尚。 象曰:甘节之吉,居位中也。 以刚居中,得乎盛位,优为其节者也,守之不懈,富贵常保,故曰“往有尚”。 上六,苦节,贞凶,悔亡。 象曰:“苦节贞凶”,其道穷也。 处险之极,故曰“苦节”。苦节而不正,悔也,必正而凶,则道虽穷而悔亡;苦节反若获吉,取悔必多。

(北宋)张载撰《横渠易说》【下经】第60卦-节卦:水泽节卦(兑下坎上),第1张

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