未济（火水未济）【离宫三世卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜坎下：错离综坎｜先天：西方｜后天：北方｜天位：少阴｜人位：少阳｜地位：少阳】 ䷿未濟 未濟，非不濟也，一時未濟，終必濟矣。項云：未濟、既濟，皆以柔為主。既濟自初二而達於上六，則濟之事已終，故為既濟。未濟自初六而至於六五，幾於濟矣，而未能出以至於上，則其事猶未終也，故為未濟。 汔，幾也。俞玉吾云：與井卦之汔同。井到九二然後得水，汔至，謂自上而下，幾及乎九二而猶未至也。未濟到上九然後脱險，汔濟，謂自内而外，幾及乎上九而猶未濟也。汔，干寶引說文作涸，程傳作仡。 初三隂柔，皆无才也，在險之下，上皆未脱險也，故濡尾而征凶。 二剛中才，足嘉也；應五任，足重也。故恭順以自處，則濟時而有功。此程傳之意。 濟事必以剛。九四，剛者也，居失其位，故貞則吉而悔亡。又必震用伐鬼方之勇，且遲之三年，始蒙大國之賞，更張无漸，則難成也。震即詩之震疊。六五失位，故貞則吉；用賢，故光而有孚則吉。 上九則事之既濟矣，宜安意於逸樂者也，若過則又失之矣。蓋安意逸樂，與天下相忘於无事也。 易用卷四

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